底层人思想被奴役

Freethepeoplefromslavery.

只要对别人的利益没造成什么冲突,就可以.问题里的“被-奴-役”没有涉及到其他人的利益,就好像周瑜打黄盖一个愿打一个愿挨.这个问题假设换做“一个甘愿去杀-人的人就应该去杀-人吗?”那答案一定很肯定,就是

1945年8月15日日本政府正式无条件投降,并不是中国近代被侵略结束的标志.中华人名共和国的成立才是结束中国被奴役的历史

Thethingsyouownendupowningyou.

要尊重客观的制度、规定,同时在尊重它们的前提下,不要被它们所束缚,必须在那规定的范围内,有自己独立的思想,而不是由于它们的束缚导致思想僵化.现在很多人总是抱怨现实太黑暗,制度太死板,这段话就是鼓励人们

语法有问题,主语不明,是“抗日战争的胜利”,还是“中国”结束了一百多年来被侵略被奴役的屈辱历史,应该是“抗日战争的胜利,结束了中国一百多年来被侵略被奴役的屈辱历史.”或者“抗日战争的胜利,使中国结束了

在古埃及“第二中间时期”,埃及第一次遭到外族的侵略,侵略者为驾车作战的喜克索斯人,他们占领了埃及北部的大部分地区,建立了长达100多年的“太阳神不在的统治”（前1720年到前1570年）.这时期外族人

是的日本在历史上的黑船事件美国军舰驶进日本促使日本开展了明治维新从封建社会转变为资本主义社会也使日本摆脱了民族危机（摆脱了沦为殖民地）不清楚的或者还有疑问可以再问我~再问：我只是想看到客观的评价日本，

解题思路：新中国成立的历史意义：1.国内意义：新中国的成立开辟了中国历史新纪元。从此，中国结束了一百多年来被侵略被奴役的屈辱历史，真正成为独立自主的国家；中国人民从此站了起来，成为国家的主人。2.国际

应该是郑成功里的第二自然段从残酷、强占、恨透体现出荷兰侵略者的罪行,表达台湾人民思念祖国早日回归的什么思想感情

统治阶级的思想就是指每天都在思考如何维护统治阶级的利益,如何捍卫统治阶级的特权,如何压迫剥削被统治阶级,如何保证被统治阶级永远当顺民.如果本身真的是统治阶级的一员,有这种思想很正常,天经地义.如果本身

奴隶

清末,法国使臣罗杰斯对中国皇帝说：“你们的太监制度将健康人变成残疾,很不人道.”没等皇帝回话,贴身太监姚勋抢嘴道——“这是陛下的恩赐,奴才们心甘情愿.怎可诋毁我大清国律,干涉我大清内政!?评论：大清国

据说出自林的《一夕话》,但是大陆版本实际上没有这句话“中国就是有这么一群人,为了几个卢布,不惜出卖自己的国家和民族的利益,在报纸上疯狂叫卖自己的汉奸言论,武装保卫苏联,支持外蒙人民自己当家做主,在动物

Mygoalinlifeistobecomeanentrepreneurandmakealotofalotofmoney,leadacomfortablelife.Butpeoplealivenotb

马克思对国家的定义是“一个阶/级/压/迫另一个阶/级的工具”,只要国家还存在,压/迫/剥/削就不会消灭.我的老父母,是农民,在我们那现在的农民啊,人均1亩多地,如果只靠田里的产出,一年人均连1000块

只是范文啊!建议你去看鲁迅的文章他原本有一个幸福的家庭,沐浴在爱的阳光下,享受着被人们称为幸福的东西.可是,一场车祸夺走了那原本幸福的家庭——他的父亲不幸丧生.母亲也承受不住这么大的打击,离家出走了,

我想应该是死亡被生命奴役把!小子,么想多了!

1《多收了三五斗》体现了作者对低层劳动人民丰年破产悲惨命运深切的同情.2《故乡》表现了作者同情劳动人民,同时对新生活充满了希望.3《捕蛇者说》体现了作者不仅对蒋氏所代表的劳动人民的同情,而且愤怒谴责了

圣经上说是犹太人逃荒到了埃及,最初受到了礼遇,而随着犹太人的繁衍很快,人数很多,占去了埃及人的很多生活,同时大数量也让埃及人害怕他们与敌人连通而开始迫害他们史学界认为是犹太人在喜克索斯时代进入埃及,因