康有为把封建统治者奉为正统的古文经典说伪书,又怎么借助孔子思想,矛盾

古埃及埃及人喜欢猫的程度更甚于我们,他们并将贝斯蒂奉为女神.贝斯蒂是瑞神的女儿,她长着猫头,是一个太阳神,也是“瑞神之眼”——复仇之神——中的一个.在古埃及,猫是一种倍受尊崇的动物,贝斯蒂保护着它们.

康有为所反对的是在秦始皇焚书坑儒以后流产下来的被称为古文的书籍.他宣称他所宣扬的是真正来自于孔子的经典,而非来自于孔子以后历朝的篡改.也就是说,他宣称孔子的儒家学说在后来遭到了篡改,而自己发现了孔子真

董仲舒武帝建元元年（公元前140年）,董仲舒在举贤良对策中提出：“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道勿使并进”.同年,武帝采纳丞相卫绾之议,罢黜“治申、商、韩非、苏秦、张仪之言”的贤良.卫绾没有直接

C.西汉汉武帝,在董仲舒的怂恿之下“罢黜百家,独尊儒术”.在两晋南北朝时儒家学说的地位一落千丈,大家开始对玄学感兴趣,孔子干不过老庄了.但到了唐代其地位又有所回升,唐朝统治者尊崇儒术但不独尊儒术,佛道

第一题我们一般认为资本主义萌芽是在明中后期李贽是属于明末的学者在C选项中是正确的.我国民族资本主义是在十九世纪6070年代发展起来的康有为所在的时期已经不是资本主义萌芽的时期的新文化运动的时间是191

汉武帝为加强中央集权,采纳董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的主张.

秦始皇注重法家思想,最排斥儒家思想,因而有了“焚书坑儒”事件.直到汉武帝时,才接受董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”,从此,儒家学说成为封建正统思想,影响了中国封建社会两千多年.

B.儒家思想原因：主要是汉朝时,董仲舒给汉武帝提出的“罢黜百家,独尊儒术”,使国家强制儒学成为正统,后来经过几次发展,如宋朝的理学等,成为文化正统,但这并不是真正的儒学,而是外儒内法

在朱熹的客观唯心主义理学体系中,“理”是创造和主宰自然界、人类社会的最高精神主体,“理”在人类社会的体现就是封建道德伦理观念即“天理”,立法、司法当然必须以它为指导.统治阶级用来统治人间的德、礼、政、

适合当时社会的发展,像西汉时,儒家思想就有利于加强中央集权,巩固国家统一.满足君王的需要,儒家要实行到,就要“正君心”.试问你是统治者,看到“君权神授”,你能不得意吗?除了这些,还要靠儒家自身的.经过

他推崇君权神授,君权至上,符合封建统治者统治意图

鹰（埃及秃鹰）和蛇（眼镜蛇）公元前4000年,埃及尼罗河流域形成了两个王国,南部为上埃及王国,国王的王冠呈白色,以神鹰为保护神,以白色莲花为国徽.北部为下埃及王国,国王的王冠为红色,以蛇为保护神,以莎

19世纪末,帝国主义列强又一次掀起了瓜分中国的狂潮,中华民族面临着空前严重的危机.当时,康有为、梁启超等志士仁人意识到必须进行维新变法,否则中国就有亡国灭种的危险.为克服这种困境,康有为采取了借尸还魂

答案选B李贽否定孔子是“天生圣人”,是为了推翻孔子所代表的封建集权主义思想.康有为则把孔子奉为变革的先师,是为了借助孔子也变法,来使自己的变法得到社会的支持,借以推行资本主义政治经济体制.新文化运动中

儒家依附了统治阶级二者相得益彰各取所需朱熹生在南宋那时注重理学整个社会风气是重文轻武对孔子的思想虔诚不疑而李贽生在明朝后期那个时候思想解放更加上各种思想特别是王阳明的心学的影响难免离经叛道

汉武帝时期董仲舒提出废黜百家独尊儒术再问：我们今天应该如何对待儒家思想？汉武帝大一统的意义是什么?TAT拜托。再答：取其精华去其糟粕大一统的意义是为了维护汉朝的统治再问：谢谢!

汉武帝刘彻在思想上,采用董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,为儒学在古中国的特殊地位铺平了道路.汉武帝时期,汉朝亦不曾缺少法治思想.在宣扬儒学的同时,亦采用法规和刑法来巩固政府的权威和显示皇权的地位.

董仲舒罢黜百家独尊儒术

说说我自己的理解.封建就是分封建制的意思,就是说国王要把土地分封给贵族领主,领主可以有自己的军队.就是说国王只是国家名义上的统治者,国家只是名义上的统一.中世纪时,国王经常被领主推翻,对于各国之间的战

B,孔子的学说再问：你确定？再答：很确定,从西汉董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”开始。