忏悔录奥古斯丁

卢梭的自传体《忏悔录》,从思想上、文学、文采上,都是顶尖的,对法国文学,对后来的作家如司汤达等人影响巨大.其它两位的没看过.

D,时间：前7或前6世纪人物：柏拉图影响：奠定了西方哲学的基础,使古希腊文明成为了人类文明的重要组成部分.作为人类文明古国的希腊,一直被认为是欧洲理性思想的源头.任何思想的产生都有其深刻的社会根源,古

奥古斯丁（AureliusAugustinus,亦作希坡的奥古斯丁AugustinusHipponensis,天主教译“圣思定”、“圣奥斯定”、“圣奥古斯丁”,公元354年11月13日－430年8月2

圣·奥古斯丁的史学思想1发展了中世纪的历史时间观念2发展了进步的历史观念3形成了普遍统一的整体史观与大一统的世界史意识4标志着历史哲学的发端

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奥古斯丁的神学思想不是困在学问的象牙塔中出来的,也不是通过冥想与思辨形成的,乃是在具体的现实中通过辩论日益成熟的.由此而来的他的神学是在教会的实践中产生的“活神学”(LivingTheology),并

兄弟,这里是法律网站,不是神学哲学网站.“神正论”是两个希腊词theo（神）和dike（正义）的合成词.这个概念最早见于莱布尼茨（Leibniz,GottfriedWilhelm,1646—1716）

在希腊哲学与希伯来文化实现融合的过程中,中世纪早期基督教神学的奠基人圣.奥古斯丁及其教父哲学起了重要的作用.奥古斯丁年代,正处于历史上希腊文明与希伯来文明“首次并列存在、相遇、相互叩问、相互交融的时代

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《忏海录》是一个激进的平民思想家与反动统治激烈冲突的结果.它是一个平民知识分子在封建专制压迫面前维护自己不仅是作为一个人、更重要的是作为一个普通人的人权和尊严的作品,是对统治阶级迫害和污蔑的反击.它首

奥古斯丁是公元3世纪的人,跟黑格尔有什么关系呢.他把哲学和神学调和起来,以新柏拉图主义论证基督教教义.一度醉心于新柏拉图主义和怀疑.个人觉得奥古斯丁是一位极具智慧的人,包括他对神的理解,对美和爱的理解

TheConfessionsofaDepravedAngel绝对地道准确,望楼主明鉴!

略词典上对“忏悔”的解释是“认识了过去的错误或罪过而感觉痛心”。忏悔不同于我们经常讲的后悔、检讨或自我批评。忏悔不是迫于外界压力或是迎合某种需要，它是真诚的自发行为，它不仅仅停留在认识层面，而是伴随着

圣·奥古斯丁（公元354～公元430）奥古斯丁生活在罗马帝国走向衰落的年代,是当时最伟大的神学家.他的著作在整个中世纪对基督教学说和观点产生了深刻的影响,事实上他的影响至今仍然存在.354年奥古斯丁出

因为我对这个世界有疑问,故而进行思考,然后从思考中体会世界、领会自我,获得了至高无上的存在感和满足感.↑以上只是我个人见解.毕竟这些哲学的东西……每个人的理解都不同吧,毕竟每个人的世界观价值观都有出入

忏悔录读后感　　今天当我读到卢梭的这句话,仍然激动不已.他说：当时我是什么样的人,我就写成什么样的人：当时我是卑鄙龌龊的,就写我的卑鄙龌龊；当时我是善良忠厚、道德高尚的,就写我的善良忠厚和道德高尚.万

文无第一、武无第二,文学一般不能直接比较,我就简单说说三部作品各自的特点.1.奥古斯丁是首创的,其他两人是学他的,所以就这点说,奥古斯丁理所当然的是第一的.而且奥古斯丁的《忏悔录》不仅是经典文学,也是

真正的过去和未来都应该是客观存在的,但是对于每个人来说却往往都会掺杂着自己的认识与情感去面对历史和预知未来,而我们在看待历史和未来问题上的态度是主观的、是有局限性的、是以我们“现在”的认知水平为依据的

阿奎那是自然神学,就是认为,大自然就是神,奥古斯丁是归正神学是认为,基督教总会不断的偏离圣经真理,基督徒要不断回到圣经中来.我个人认为：奥古斯丁是神学家,是有着纯正信仰的基督徒,他的信仰出自圣经,他认