愚公移山体现移山艰辛
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/11 04:57:47
太行山,王屋山
虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙.子子孙孙,无穷匮也.而山不加增,何苦而不平?
十分漫长,今天----,明天-----,一年中-----,大热天------,冬天-----,大半辈子-----.第10——16段中.
智叟与愚公形成鲜明对比.智叟之“智”在于认为愚公“以残年余力,曾不能毁山之一毛”.这是用静止的眼光看问题,目光短浅,实是愚.愚公之“愚”在于他决定毕生平险、挖山不止.这是造福子孙的大事,愚公目光长远,
太行山——在山西高原和河北平原之间.王屋山——在山西阳城、垣曲与河南济源之间.
这个故事大家往往理解错了重点.故事本身并没有强调如果山挡在那移山是正确的.移山当然是不正确的不智慧的选择.故事强调的是一种精神,一种做事坚持不懈的精神.就像铁棒磨成针的故事一样,想要一根针还要用铁棒来
“遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾.”“寒暑易节,始一反焉.”
原因:惩山北之塞,出入之迂也目标:指通豫南,达于汉阴原文是这样现代文的话参考一下其他回答者的
太行和王屋
愚公应该搬砖!
解题思路:在翻译文言文时要注意直译和意译相结合。解题过程:翻译:太行、王屋两座大山,四面各七百里,高达七八千丈。它们原来位于冀州的南部、黄河北岸的北边。 北山脚下有个叫愚公的人,年纪将近九十岁了,面
二里,出危崖上,仰眺绝顶,犹杰然天半,而满山短树蒙密,槎枒枯竹,但能钩衣刺领,攀践辄断折,用力虽勤,若堕洪涛,汩汩不能出.
精神,坚持不懈的精神
搬家说明他注重实际情况,能做到与时具进,把问题简化处理,方法值得我们学习而移山说明他坚持原则,持之以恒,相信水滴穿石,精神值得我们学习,对于他们你一个抓住精神,一个抓住方法,把他们作为你阐述的论点就可
A山高大,人手少(方七百里高万仞;荷担者三夫)B年老力衰(年且九十)C路途遥远(寒暑易节,始一反焉)D工具简陋(叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾)
就是指山上的草木啦、
原因:北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子.虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙.子子孙孙,无穷匮也.而山不加增,何苦而不平?”结果:操蛇之神闻之,惧其不已也,告
1:原文:太行、王屋二山,方七百里,高万仞.本在冀州之南,河阳之北.北山愚公者,年且九十,面山而居.惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许.其妻献疑
这是个辩证题:(正方)愚公应该移山(反方)愚公应该搬家正方:韩国外国语大学反方:南京大学1.正方一:刚才对方辩友说,在韩国从来没有过移山的例子,好像对方辩友对韩国的了解不大够吧!在韩国移山填海的例子可
(1)愚公和智叟对挖山的不同态度;(2)愚公之妻与智叟对愚公移山态度的对比;(3)孀妻、弱子与智叟的对比.