战国时诸子百家保护环境的观点

儒家孔子孟子　　孔子：　　孔子在旅行,经过一个村庄,他看到一个老人,一个很老的老人,他从井里面打水来浇地.那是非常辛苦的工作,太阳又那么烈.孔子以为这个人可能没有听说过现在有机械装置可以打水－－你可以

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诸子百家谱系　　【先秦】文武道｛顺天应人｝微周公王道｛礼法｝小、姜子牙｛霸道｝兵法｝大【春秋】管子老子、孔子、晏子、孙子、范蠡【战国】扁鹊尹文、列子、庄子、田骈黄老、杨子邓析、公孙龙子、惠子、鬼谷子、

诸子百家儒家：孔子,孟子,荀子道家：老子,庄子墨家：墨子法家：商鞅,韩非子战国四公子：信陵君魏无忌、春申君黄歇、孟尝君田文、平原君赵胜白起王翦王贲蒙恬章邯李牧廉颇赵奢项燕孙武伍子胥吴起庞涓孙膑田忌乐毅

墨家：兼爱非攻；尚贤；天志：掌握自然规律.(有一说法为天子代天行政,并借由上同的观念推论出人民以天的意志而行事.)；非命：通过努力奋斗掌握自己的命运；节葬：不把社会财富浪费在死人身上.(儒家的厚葬耗钱

这个问题有点宽泛,个人认为仍然是以分封制和宗法制为主.再问：中央集权制可以吗

一、儒家：　　代表人物：孔子、孟子、荀子.作品：《论语》、《孟子》、《荀子》　　儒家强调教育的功能,认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路.主张「有教无类」,对统治者和被统治者都应该进行

儒家学派,代表人物：孔子；主张仁德治天下.道家学派,代表人物：老子,主张人与自然和谐.法家学派,代表人物：韩非子,主张法治思想.墨家学派,代表人物：墨子,主张兼爱思想.

生于忧患,死于安乐.——孟子0-0恰好这篇阅读昨天刚做了（笑）.

先声明无为而治是道家老子的思想,道家思想对于志国有一定的简介.运用到现代管理无为而治不是让你什么也不管,而是说要把打框架规定好,剩下的要让手下自由发挥.

是道家老子曰；‘人法地,地法天,天法道,道法自然’.所谓道法自然就是‘道’以自然为归,道的本性就是自然,自然这一观念是老子的哲学思想的基本精神.自然又是什么呢?就是春夏秋冬,东西南北.{易经]说：“天

儒家强调教育的功能,认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路.主张「有教无类」,对统治者和被统治者都应该进行教育,使全国上下都成为道德高尚的人.在政治上,还主张以礼治国,以德服人,呼吁恢复

孔子以有为求有位,老子以无为求有为,庄子以无为求无为,墨子以有为求无为再问：应该不止这些吧--再答：我听易老师讲的就知道这些

屈原即屈平.靳尚战国时楚国大臣.宋玉战国时文学家.楚国人.廉颇战国时赵国将领.曾大破燕军,任相国,封信平君.有“负荆请罪”事.蔺相如战国时赵国大臣.有“完璧归赵”事.触龙战国时赵国大臣.一作触詟.赵胜

当然是法家的变革思想了正是法家的变法最后使地主阶级成为统治阶级的而当时的儒家还在提倡克己复礼呢!

庄子.庄子的学术思想十分丰富,其“自然无为”、“无以人灭天”、“物我为一”的思想非常有特色,认为天地万物都按各自固有的规律发展变化,人应当保持纯朴的天性,尊重自然、顺应自然、回归自然.而人远离自然,造

法家：除主张法治外,还主张容纳礼义教化.到战国末期,韩非加以综合集法家学说的大成.要求巩固封建土地私有制,建立统一的君主国家.提出重农抑工商的观点.提倡耕战政策,以农致富,以战求强；厉行严刑法,监察官

1963年美国生物学家蕾切尔·卡逊出版了一本名为《寂静的春天》的书,书中阐释了农药杀虫剂滴滴涕（DDT）对环境的污染和破坏作用,由于该书的警示,美国政府开始对剧毒杀虫剂问题进行调查,并于1970年成立

各派的观点都有他们让人信服的理由,有他们的独到之处,我最认可的是那种氛围,可以各抒己见,虽然最后可能殊途同归.可是中国的历史似乎在不断倒退,罢黜百家,独尊儒术,甚至到了后来让你学什么你就学什么什么,不

儒家是战国时期重要的学派之一,它以春秋时孔子为师,以六艺为法,崇尚「礼乐」和「仁义」,提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道,主张「德治」和「仁政」,重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别.　　一