所謂過清湘燃楚竹欵乃一聲山川動色豈俗

高山河流的美丽,自古以来都是共同（一同）谈起的.高高的山峰插入云霄,清澈的河流看得见底.两岸边的石壁,被太阳照得五种颜色（古代五种主色）交相辉映.青绿的树林和翠绿的竹林,四季都有.清晨的雾消散,猿猴鸟

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君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回李白《将进酒》“黄河落尽走东海,万里写入襟怀间.”李白《赠裴十四》黄河远上白云间,一片孤城万仞山.王之涣《凉州词》大漠孤烟直,长河落日圆.王维《使至塞上》白日依山

出山泉水蜂出泉流绠短绝泉甘泉必竭寒泉之思火然泉达掘井及泉九泉之下加膝坠泉渴骥奔泉林籁泉韵廉泉让水泪如泉滴泪如泉涌谋如涌泉气决泉达穷泉朽壤泉石膏肓思如涌泉身在林泉,心怀魏阙饮泉清节源泉万斛横看成岭侧成峰

山河的壮美,自古以来是人们共同谈论的.高峰插入云霄,清流澄澈见底,两岸峭壁色彩斑斓,交相辉映.青葱的林木和翠绿的竹子,四季长存.早晨的薄雾将要消歇时,（传来）猿猴、鸟雀的鸣叫声；傍晚夕阳将落,潜游水中

1、泰山：岱宗夫如何,齐鲁青未了.造化钟神秀,阴阳割昏晓.荡胸生层云,决眦入归鸟.会当凌绝顶,一览众山小.——杜甫2、黄山：“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”3、崂山：“水作龙吟,石同虎踞,峭壁危崖,

·所谓走路不看景,看景不走路,路走多了,人便觉得累了,于是不时地驻步观景,一边休息,一边欣赏这人间天堂赐予我们的奇峰怪石,清水异树.黄山巧妙的搭配了三十六大峰和三十六座小峰,每座峰都有自己的名字,每座

老人用自己的勤劳善良创造了这片绿洲,有限的生命创造了无限的价值,生命的意义在茫茫青山中得到无限扩张,必将与山川共存、与日月同辉.

咏北京横看成迷侧亦迷远近高低都是迷不识北京真面目只缘身在雾霾中

山脉

山川之美,古来共谈.高峰入②云,清流见底.两岸石壁,五色交辉③.青林翠竹,四时④俱⑤备.晓雾将歇⑥,猿鸟⑦乱鸣；夕日欲颓⑧,沉鳞竞跃⑨.实是欲界之仙都⑩.自康乐以来,未复有能与其奇者.译文高山河流的美

描写大海.山川河流.美丽景色的成语挨山塞海百川朝海百川赴海百川归海碧海青天拔山超海八仙过海八仙过海,各显神通才大如海醋海翻波沧海横流沧海桑田沧海一鳞沧海一粟沧海遗珠曾经沧海辞金蹈海持蠡测海愁山闷海春深

依次:千年积雪莽苍草树蒙密一望无际一泻千里浩浩荡荡2.辛勤地劳动生命力旺盛3.1祖国是英勇顽强的,坚强不屈的,不畏艰险的.后面的文章里有我热爱祖国大自然的风景,祖国的土地,祖国的劳动人民,祖国的语言老

高山河流的美丽,自古以来都是共同（一同）谈起的.高高的山峰插入云霄,清澈的河流看得见底.两岸边的石壁,被太阳照得五种颜色（古代五种主色）交相辉映.青绿的树林和翠绿的竹林,四季都有.清晨的雾消散,猿猴鸟

登江中孤屿谢灵运江南倦历览,江北旷周旋.怀新道转迥,寻异景不延.乱流趋孤屿,孤屿媚中川.云日相辉映,空水共澄鲜.表灵物莫赏,蕴真谁为传.想像山姿,缅邈区中缘.始信安期术,得尽养生年.这是谢灵运山水诗的

文章开始,作者用人们对山水的态度写到”山川之美,古来共谈”,接着“高峰入云,清流见底.两岸石壁,五色交辉.青林翠竹,四时具备.”这一句是概括描写,作者紧紧地抓住江南景物的特点：高山、流云、溪水、青林、

原文:山川之美,古来共谈.高峰入云,清流见底.两岸石壁,五色交辉.青林翠竹,四时具备.晓雾将歇,猿鸟乱鸣；夕日欲颓,沉鳞竞跃.实是欲界之仙都.自康乐以来,未复有能与其奇者.译文:山河的壮美,是自古以来

中国名山五岳五岳是道教崇奉的中国五大名山的总称.道教认为每岳都有岳神,东岳泰山岳神“齐天王”,南岳衡山岳神“司天王”,西岳华山岳神“金天王”,北岳恒山岳神“安天王”,中岳嵩山岳神“中天王”,各领仙宫玉

大自然鬼斧神工的建造了世界上最庞大,最壮美的园林.鹰击长空,鱼翔浅底,万物霜天竞自由.巍峨的山峰耸入云端,就是园林的结构骨架,一条条或急或缓的小溪,江河是园林的池沼,清流见底,是一个多么温柔的水的世界

毛主席山,快马加鞭未下鞍,惊回首,离天三尺三.杜甫会当凌绝顶,一览众山小杜甫岱宗夫如何,齐鲁青未了李白西上莲花山,迢迢见明星.素手把芙蓉,虚步蹑太清.李白遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京