托洛茨基与斯大林的分歧
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列宁是第一个把共产主义从理论到实践的实行者,为以后的人类怎么建设社会主义公有制国家打下了基石,制定了一系列灵活正确的对内对外的政策,粉碎了世界上所有帝国主义的武装侵略干涉,并且横扫了帝国主义用大量资金
培根是"经验论"的创始人,笛卡尔是"唯理论"的创始人,他们通常被看作是近代哲学的开端,不过实际上培根的思想更多地具有过渡性的特征,笛卡尔的思想才真正代表着近代哲学的基本精神.从地域上看,经验论主要集中
唯物辩证法与形而上学是两种根本对立的世界观和方法论,它们的分歧表现在四个方面,1.即联系的观点与孤立的观点的对立;2.发展的观点与静止的观点的对立;3.全面的观点与片面的观点的对立;4.是否承认矛盾,
对斯大林的评价应该有一个总体说法.历史证明,“有过无功”论,把斯大林当作敌人,或者,像安德烈耶娃等人那样,把斯大林描绘成一个“有功无过”的“完人”,都站不住脚.“功大于过”论,难以解释某些重大历史事实
宋明理学在理学家看来,“理”是世界的本原,是天地万物都要遵循的普遍原则,体现在社会上是儒家道德伦理,在人身上就是人性.程朱理学(代表人物是北宋二程,南宋朱熹)认为,要把握“理”,就需要通过“格物致知”
唯物辩证法与形而上学的对立是:第一,联系的观点与孤立的观点的对立.唯物辩证法主张用联系的观点看问题,而形而上学主张用孤立的观点看问题.第二,发展的观点与静止的观点的对立.唯物辩证法主张用发展的观点看问
火焰龙和夜乌鸦为我奏乐⑤以及我们阴郁的思想天气会像今天一样暖我的孤单--不愿得到情长时面的么顺利为以得过且过,哈哈
列宁的新经济政策会引进西方的市场经济,承认市场经济的基础调配作用,让工农业、轻工业协调发展,以此来逐步恢复和发展苏俄经济,列宁的新经济政策缓和了苏俄内部矛盾解决了1921年的危机,巩固了联盟的团结.斯
斯大林当成了总书记,已经获得无限权利,当然权利欲膨胀,他一贯有着和多数人意见保持一致的作风,打造一贯正确的印象,自然支持列宁的新经济政策.斯大林做领导是命令式作风,作属下是很好的执行者,习惯于一个行政
对思维与存在有无同一性的不同回答,是划分可知论与不可知论的标准,也就是它们的分歧
唯物辩证法和形而上学是两种根本对立的发展观.它们的对立主要表现在以下三个方面:第一,唯物辩证法用普遍联系的观点看世界,形而上学则用孤立的观点看世界.第二,唯物辩证法用发展变化的观点看世界,形而上学则用
一致、融合、统一
列宁和斯大林在思想上的不同就在于列宁是一个单纯的政治和革命家,而斯大林更是一个军人,军人的作风会导致斯大林在思想和行为上会比较的激进和强硬!
参加斗争的小人物,根本不知所以,不懂得来龙去脉,当然托洛茨基到处宣传他的民主思想,未必没有一些危险性,但是他的那点不对,不是斗争中人们通常理解的那样.但是也不能说小人物缺乏信息就显得没脑子:对底层的工
列宁新经济是比较接近市场经济的,也就是说运用市场了,但是不能说是“社会主义市场经济”,这点要注意,而是利用了货币和市场,而且用租借等方式让资本家帮忙经营.斯大林嘛~这人我不喜欢,他的经济嘛,高度集中~
区别:唯物辩证法就是以发展变化的眼光看问题,形而上学就是以静止不变的眼光看问题.唯物辩证法和形而上学的对立和根本分歧答:①唯物辩证法和形而上学是两种对立的发展.它们的对立主要表现在:第
简述唯物辩证法和形而上学的对立和根本分歧答:①唯物辩证法和形而上学是两种对立的发展.它们的对立主要表现在:第一唯物辩证法用普遍联系的观点看世界,形而上学则是用孤立的观点看世界.=
在于阶级利益不同 墨子熟悉儒家,但终于否定了儒家.其中最重要的,是以无差别的“兼爱”,否定了儒家有等级的“仁爱”.他认为,儒家的爱,有厚薄,有区别,有层次,集中表现在自己的家庭,家庭里又有亲疏差异,
个人认为凯恩斯和古典学派最大分歧就是在于政府干预,古典学派认为长期中经济总能达到均衡状态,而凯恩斯说过,长期中我们都死了,也就是说必须干预经济以使其在短期内恢复稳定.
物质和意识谁是第一位