摘抄柳宗元的,思考:和同是写"渔夫",这两个渔

1．善良人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途.(《浮士德》)2．认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法.(《随笔集》)3．你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓,如果上帝赋予我财富和美貌

狗：1、一个人的性格是极难改变的（狗改不了吃屎）；2、你富有也好,穷苦也罢,他一直在你左右,你要珍惜他的忠诚；3、有一种人,他话很少,甚至不说话,但他的嗅觉和听觉非常好,关键时候能帮你大忙.狐狸：1、

《史记》卷八《高祖本纪》的最后有：《史记》读书笔记之一：美德的弊端太史公说：“夏朝的政治奉行忠厚,忠厚的弊端,是使百姓粗野缺乏礼节,所以殷朝承续夏政而奉行恭谨.恭谨的弊端,是使百姓相信鬼神.所以周朝承

不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的――贝尔奈.――题记宽容是一种美德,但是怎样才能够做到真正的去宽容别人呢?我想有一个很重要的方法就是要学会换位思考.当你学会换位思考的时候,就会在遇到问题时多站在

书名：千年的呼唤一·开头　　它曾是千年前的儒学大师发自肺腑的呐喊,它曾在勾心斗争、尔虞我诈中变得不名一钱.它曾是无数饱学之士终生恪守的行为规范,它曾是阴险狡诈之辈赖以飞黄腾达的外衣.它太简单,简单得连

思索,思考探求,思考,进行比较深刻、周到的思维活动.应该是思索,思考只是脑力活动,而思索不仅思考又通过行动来探求的过程

知识给人以爱,给人以光明,给人以智慧,应该说知识就是幸福,因为有了知识,就是摸到了有史以来人类活动的脉搏,否则就不懂人类生命的音乐!努力求取知识的目的在于为社会人类贡献一点力量.马克·吐温曾经说过：“

 《简爱》精彩片断：你以为我会无足轻重的留在这里吗?你以为我是一架没有感情的机器人吗?你以为我贫穷、低微、不美、渺小,我就没有灵魂,没有心吗?你想错了,我和你有样多的灵魂,一样充实的心.如果

哈,我有点和你类似的想法原先在电视剧里看到说“最好的作品能给人以安慰”,仔细体味以后觉得很对.鲁迅不是说“抗拒绝望”,王小波说“制止这个世界变得无趣”,好像还有谁说“抗拒遗忘”（上面的例子都是语文老师

我不知道富人的想法,但是我知道穷人的思考也分类.第一种人是白日做梦型,总在做梦变成富人.第二种人是自高无聊型,总在不断猜想别人对他的看法,总觉得别人是再看不起他.所以他以和人说话大多数都是带挑衅.不是

穷人总想着靠硬工资发家致富,而富人则是靠私营,赚的钱自己支配,不用看别人的脸色办事

成熟不是市侩和庸俗,这种成熟的核心精神不过是妥协和顺从,苟且偷生,唯利是从.这是小人的智慧.可这是社会的主流.这种成熟是不值得羡慕的.当然,成熟也不是偏执.一个人走向成熟是困难的.如泰戈尔所说,除了通

1那时候,在南京,刚刚开始记得一些零碎的事,画面里常常出现一片美丽的郊野,我悄悄地从大人身边走开,独自坐在草地上,梧桐叶子开始簌簌地落着,簌簌地落着,把许多神秘的美感一起落进我的心里来了.我忽然迷乱起

标注：抱歉,这只是个草稿,但你看到有打错字的话,请告诉我.这是我的第一个（fic我不确定是什么的缩写但我就把它当成fiction吧）关于这两个XX（我不知道上文是什么所以我不知道它这里指的"these

片段：东京也无非是这样.上野的樱花烂熳的时节,望去确也像绯红的轻云,但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班,头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山.也有解散辫子,盘得平的

1爸爸的书房里,挂着一副从森林里捡来的大鹿角.松鼠常常跳到上面去蹲着,就像蹲在树枝上似的.2它特别爱吃甜食,经常跳到我们肩膀上要糖吃.3有时,松鼠跳到我的肩上,用小嘴蹭我的脸,还轻轻咬我的耳朵,我想它

好句：1、疲倦的月亮躲进了云层休息,只留下几颗星星像是在放哨.2、月亮斜挂在天空,笑盈盈的,星星挤满了银河,眨巴着眼睛.3、一轮圆月升起来了,像一盏明灯,高悬在天幕上.4、月亮睁大眼睛,和蔼地望着村落

 再问：还有吗再答：冥想再答：不用谢再问：用谢再答：呵呵再问：哈哈

狗：1、看家的好仆人,人来了它便招呼.2、黑白又何妨,只要主人喜欢就行.3、快乐在它身上一览无遗,只要看看它的尾巴.狐狸：1、狡猾,只看它的眼睛便明白.2、威严没有,有何关系?借他人之力又何妨?不信且

如果你的论文没有在理论上进行探讨的话,可以不写理论意义,只写理论依据就行.多写论文的实际意义.如果有理论探讨的话,可以写明你对原来理论的不足之处的认识,并写出你的论文的创新之处就行了.就是罗列他人的理