大师作文网敬业与乐业里安其居,乐其业怎么解释
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/09/21 08:41:55
因为事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下,凡职业都是神圣的.敬业即是责任心,乐业即是趣味.凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的.惟其如此,所以我们对于各种职业,没有什么分别拣择.怎样才能把
解题思路：见解答。解题过程：“有业之必要”的理由：一、可以谋生，使自己在经济上独立，人格上自尊，不需要依赖他人、仰人鼻息、受人牵制；二、使自己的身心有所安顿，不至于无所事事、烦
答案一：梁启超先生的演讲《敬业与乐业》,深入浅出地阐述了人们对待职业的态度问题,论述了敬业与乐业的重要性.梁先生根据自己的亲身经验,指出“责任心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切：“责任心
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课文研讨一、整体把握这篇演讲,主旨鲜明,层次清晰,语言通俗,文短意长.演讲一开始,梁启超就引用国人熟悉的儒家经典《礼记》和道家经典《老子》中的格言,开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨.接下来,分别谈论
解题思路：结合生活中的现象来做答。解题过程：在《敬业与乐业》这篇文中谈到“有业之必要”时，举了孔子和百丈禅师的两个例子加以说明，谈到“凡职业都是有趣的”
梁启超总-分-总好评哦
敬业即是责任心,乐业即是趣味.而无业游民则是最可怜的,即使像孔子这样的大圣人见了他也只是摇摇头,（无药可救）
生活由两种东西组成：一是物质,二是精神.金钱、面包属于物质；情感、文化属于精神.那么有什么是可以同时包含物质与精神的呢?那就是业.有了业就有了生活来源.不管是扫大街的、管厕所的,还是做经理、当老板的,
此篇文字乃读完《敬业与乐业》一文之后,由感而发,遂书下此篇.“有业之必要”于我们来说,“业”自是学习.待读完“百丈禅师”的故事之后,初觉得此人太死心眼了,而后一琢磨,却觉得自愧不如,与“百丈禅师”相比
时传祥出生在一个贫苦农民家庭.他14岁逃荒流落到北京城郊,受生活所迫当了掏粪工.在旧中国,掏粪工不仅受到社会的歧视,还要受行业内部一些恶势力的压榨和盘剥.时传祥在这些粪霸手下一干就是20年,受尽了压迫
第一部分(第1段)：提出问题,揭示全篇论述中心——敬业和乐业.其中中心论点：我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门.第二部分（2～8段)：论述敬业和乐业的重要.①（2~5段）有业之必要②（6~
交代题目的来源,目的是说明题目虽源于古籍里的两句话,但跟原文的意义已有不同.这样交代可以避免听者把题目和《老子》《礼记》里面语句的原意混淆啦.“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门.我觉得是吧.
职业,事业
有业是后两者的基础,乐业是敬业的升华
我们刚学完呵呵`“业”从表面来看是事业,工作.但是从作者的文章中又得出“业”不仅仅是事业工作还指有意义的的事情
有业是敬业与乐业的前提,对工作应该首先具备敬业精神,而在敬业的基础上做到乐业,这才是最佳的工作状态.
因为有业才有做人的资本重要性其实就是为什么要去敬业与乐业,课文第二段从第六句开始到第二段结束都在讲敬业的重要性,分为要有业可敬、职业不分高低贵贱（用大总统和拉黄包车的作对比）和选择职业的依据是境地和才
解题思路：根据内容归纳。很高兴和你交流学习！这位同学，老师的回答满意吗。如果对老师的解答有不满意之处，请在下面的继续讨论中留言，老师愿意与你再次进行亲切的交流。祝你的成绩越来越棒！解题过程：第七段论述