文化苦旅精彩片段摘抄

1．《道士塔》　　余秋雨在这篇充满了个人臆想、近似小说化了的散文中所写和表达的内容只消三个字即可说明,便是那带着琼瑶阿姨的粉泪声腔而仿佛在几卷线装古书前,对着死朽者的尸骨却竟把无缚鸡之力的臃肿全身绷紧

炉火的微光,渐渐地暗了下去,外面更黑了.我站起来要走,她拉住我,一面极其敏捷地拿过穿着麻线的大针,把那小桔碗四周相对地穿起来,像一个小筐似的,用一根小竹棍挑着,又从窗台上拿了一段短短的洋蜡头,放在里面

估计没人给你做,又麻烦,分有少,还有一大群厌恶余秋雨得朋友,我读过这本书,可是在不想做阿,你那个老师怎么把余秋雨当范例呢

1那样娇,那样敏感,却又那样浑沌无涯.一声雷,可以无端地惹哭满天的云,一阵杜鹃啼,可以斗急了一城杜鹃花,一阵风起,每一棵柳都会吟出一则则白茫茫、虚飘飘说也说不清、听也听不清的飞絮,每一丝飞絮都是一株柳

每到一个地方,总有一种沉重的历史气压罩住我的全身,使我无端地感动,无端地喟叹.常常象傻瓜一样木然伫立着,一会儿满脑章句,一会儿满脑空白.我站在古人一定站过的那些方位上,用与先辈差不多的黑眼珠打量着很少

1．《道士塔》余秋雨在这篇充满了个人臆想、近似小说化了的散文中所写和表达的内容只消三个字即可说明,便是那带着琼瑶阿姨的粉泪声腔而仿佛在几卷线装古书前,对着死朽者的尸骨却竟把无缚鸡之力的臃肿全身绷紧,举

《假如给我三天光明》（1）在未接受教育之前,我正像大雾里的航船,既没有指南针也没有探测仪,无从知道海港已经临近.我的心里无声的呼喊着：“光明!光明!快给我光明!”（2）人类智慧的发展如同鹦鹉螺奇妙的套

满天的星又密又忙,它们声息全无,而看来只觉得天上热闹.一梳月亮像形容未长成的女孩子,但见人己不羞缩,光明和轮廓都清新露,渐渐可烘衬夜景.小园草地里的小虫琐琐屑屑地在夜谈.不知那里的蛙群齐心协力地干号,

每到一个地方,总有一种沉重的历史气压罩住我的全身,使我无端地感动,无端地喟叹.常常象傻瓜一样木然伫立着,一会儿满脑章句,一会儿满脑空白.我站在古人一定站过的那些方位上,用与先辈差不多的黑眼珠打量着很少

1假作真时真亦假,无为有处有还无.解释:把虚假当真实,那么相对的真实也就成了虚假,以虚无为实有,那么相对的实有也就成了虚无.2.玉在椟中求善价,钗于奁内待时飞.解释:美玉放在柜子里等待高价出卖,宝钗置

齐天大圣被众天兵押去斩妖台下,绑在降妖柱上,刀砍斧剁,枪刺剑刳,莫想伤及其身.南斗星奋令火部众神,放火煨烧,亦不能烧着.又着雷部众神,以雷屑钉打,越发不能伤损一毫.那大力鬼王与众启奏道：“万岁,这大圣

相反,我挺喜欢米哈伊尔家的萨沙,他总是不大爱动的样子,悄没声的,从不引人注目.他眼睛里的忧郁很像他母亲,性格也温和.他的牙长得很有特点,嘴皮子兜不住它们,都露在了外面.他常常用手敲打自己的牙取乐,如果

1.林黛玉初见王熙凤一语未了,只听后院中有人笑声,说：“我来迟了,不曾迎接远客!”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气,恭肃严整如此,这来者系谁,这样放诞无礼?”心下想时,只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从

1.如果每宗学问的弘扬都要以生命的枯萎为代价,那么世间学问的最终目的又是为了什么呢?如果辉煌的知识文明总是给人们带来如此沉重的身心负担,那么再过千百年,人类不就要被自己创造的精神成果压得喘不过气来?如

1这样的一个开满了白花的下午,总觉得似曾相识,总觉得是一场可以放进任何一种时空里的聚合.可以放进诗经,可以放进楚辞,可以放进古典主义也同时可以放进后期印象派的笔端——在人类任何一段美丽的记载里,都应该

他一动不动地仰面躺着,现在,他能够听到病狼一呼一吸地喘着气,慢慢地向他逼近.它愈来愈近,总是在向他逼近,好象经过了无穷的时间,但是他始终不动.它已经到了他耳边.那条粗糙的干舌头正象砂纸一样地磨擦着他的

摘抄:a道士塔--------我好恨恨我没早生一个世纪使我能与你对视着站立在阴森幽暗的古堡晨光微露的旷野要么我拾起你扔下的白手套要么你接住我甩过去的剑要么你我各乘一匹战马远远离开这天的帅旗离开如云的战

每到一个地方,总有一种沉重的历史气压罩住我的全身,使我无端地感动,无端地喟叹.常常象傻瓜一样木然伫立着,一会儿满脑章句,一会儿满脑空白.我站在古人一定站过的那些方位上,用与先辈差不多的黑眼珠打量着很少

自信是风,能带我们飞翔,自信是浪,能诠释我们的胸怀.小河弯弯曲曲,山腰飘着白纱,汔车往来穿梭,路边开满鲜花.水库好似明镜,山坡点点人家.台湾自古以来就是我国神圣领土的一部分,台湾人民是我们的骨肉同胞.

文化苦旅之排比1我在望不到边际的坟堆中茫然前行,心中浮现出艾略特的《荒原》.这里正是中华历史的荒原：如雨的马蹄,如雷的呐喊,如注的热血.中原慈母的白发,江南春闺的遥望,湖湘稚儿的夜哭.故乡柳荫下的诀别