文章题为陋室铭,开头写山水有什么用意
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/20 11:07:45
本文紧紧扣住“陋室不陋”立意.开篇“山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.”隐喻“陋室”具有“名”、“灵”的性质,自然的引出文章的主旨——颂扬“惟吾德馨”
1以山水喻:陋室,以仙龙喻德馨.名陋室因德馨而不陋.突出德馨的作用.2实写主人日常生活的语句:调素琴,阅金经虚写的是:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形3德馨惟吾德馨4全文的点睛之笔,突出了作者高洁傲岸的情操
再答:比喻起兴,以虚衬实,引出主旨再问:那有什么好处啊再答:点明文章主旨再答:类比衬托,表达高洁傲岸的节操再答:和安贫乐道的情趣
《陋室铭》即开篇以山水起兴,引入正题,既显得出手不凡,也为以后的陋室歌颂功德埋下了伏笔.山可以不在高低,水可以不在深浅,只要有了仙龙就可以出名,那么居处虽然简陋,却因主人的有“德”而“馨”,也就是说陋
宋人朱熹评价《诗经》所用的“兴”的手法时说:“先言他物,以引起所咏之辞也.”文章是用“山”、“水”的成名或灵异来引出陋室不陋的原因在于“德馨”,同时这也是作类比的论证,前后文气贯通,一气呵成.
开头:运用类比,以虚衬实,以山水作类比,引出陋室,暗示陋室并不简陋.结尾:引古贤之名室做类比,反映了作者以古代现任自比的思想境界,暗示陋室不简陋,表明自己也有古代名贤的思想志趣和抱负.
他先用山水的道理引出陋室虽陋,惟吾德馨的道理
开头:骈句,是对偶的修辞手法.即开篇以山水起兴,引入正题,为以后的陋室歌颂功德埋下了伏笔、做了铺垫,是一个引子.山可以不在高低,水可以不在深浅,只要有了仙龙就可以出名,说明了作者是有远大志向的.结尾:
那两句不是已经说明你的问题了!山不在高,有仙则灵.说明不是高的山就一定好,只要有神仙就是好山,而水也不是越深约好,只要有龙就是好水,而吾的陋室在别人眼中可能是陋室,但是唯吾德馨,只要有我这个品德高尚的
起铺垫作用,以虚衬实,以山水引出陋室;山水比喻物(陋室)仙龙比喻人(作者),托物言志
以神奇的山水来衬托出自己房子的简陋我不知道对不对
点明全文主旨,说明虽然房屋简陋,但只要室主人品德高尚,就不但不觉其陋,反能显出其高雅.直接引出正题:颂扬陋室.以正吋发端,用有仙之山、有龙之水比喻了陋室.
陋室的环境(环境之雅):苔痕上阶绿,草色入帘青.交往的人物(交往之雅):谈笑有鸿儒,往来无白丁.主人的日常生活(情趣之雅):可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.
这样的写法的意图是咏物起兴,是借鉴诗经的写法.简单地说就是“比兴”,这是诗歌创作的经典手法.好处的目的是使说理变得通俗,易于接受.
上承《诗经》的比兴手法“先言他物以咏起所言之物也”这是古人常用的手法赋比兴中国古代对于诗歌表现方法的归纳.它是根据《诗经》的创作经验总结出来的.最早的记载见于《周礼·春官》:“大师……教六诗:曰风,曰
为下文的“斯是陋室,惟吾德馨”做铺垫,衬托出作者的高尚品质
起兴,有他物引起主题,吸引读者,引人深思
《陋室铭》即开篇以山水起兴,引入正题,既显得出手不凡,也为以后的陋室歌颂功德埋下了伏笔.山可以不在高低,水可以不在深浅,只要有了仙龙就可以出名,那么居处虽然简陋,却因主人的有“德”而“馨”,也就是说陋
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分不在高,及格就行,学不在深,作弊则灵,斯是教室,惟吾闲情.小说传得快,杂志翻得勤,琢磨下围棋,寻思看电影.可以写情书,想女人,无书声之乱耳,无复习之劳形,虽非跳舞场,堪比游乐厅,心里云:混张文凭.摘