文言文,楚王问于陈轸曰:"寡人之待士也尽心矣而四
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昔者,楚灵王好士细腰,故灵王之臣,皆以一饭为节,胁息然后带,扶墙然后起.比期年,朝有黧黑之色 昔者:从前. 楚灵王:春秋中期楚国国君. 好(hào):喜欢. 士:臣子. 要(yāo):通“腰”
寡人之于国也 原文: 梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣.河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内.河东凶亦然.察邻国之政,无如寡人之用心者.邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?” 孟子对曰:“
【甲】通过“齐人固善盗乎”这句富有侮辱性的话,表现了楚王的傲慢无礼;【乙】寡人闻命矣“这句话,表现了景公的“善于纳谏(知错能改)”;【甲】【乙】两文则共同表现了晏子的“机智善辩”.;
“上天降祸给许国,鬼神也不满意许君,所以借我的手来惩罚他,
状语后置:常羊学射于屠龙子朱楚王田于云梦鹿出于王左麋交于王右王注矢于弓置一叶于百步之外而射之
译文常羊跟屠龙子朱学射箭.屠龙子朱说:“你想听射箭的道理吗?楚国国王在云梦打猎,派掌管山泽的官员去哄赶禽兽出来射杀它们,禽兽们跑出来了,鹿在国王的左边出现,麋在国王的右边出现.国王拉弓准备射,有天鹅掠
但是他违背我的意愿,是轻视我吗?
出自《孟子.梁惠王上》独篇又可叫做《寡人之于国也》或《王好战,请以战喻》或《五十步笑百步》
一、通假字1、传道受业解惑(“受”通“授”,传授)2、或不焉,或师焉(“不”通“否”)二、古今异义1、古之学者必有师:(古)泛指求学的人;读书人.(今)指有专门学问的人.2、所以传道受业解惑也:(古)
没什么世纪意义一个文言虚词可以理解为向师旷问道理:有志不在年高,活到老,学到老.只要有目标,有恒心,有信心,有决定,年纪、性别、身份都是和成功无关的.
寡人问此五者于子是状语后置句译文:我向你问了这五种情况
揭:通报1、苏秦:战国时纵横家.之:动词,到.楚:楚国.2、乃:副词,才.乎:介词,于.3、卒:完毕.4、辞:告别.而:顺承连词.5、寡人闻先生,若闻古人:我听到先生的大名,就跟听到古代著名人物的大名
您好,您的问题我可以为您解释:答:楚王无法解释被缚者入楚为盗的原因,自作聪明,结果是搬起石头砸自己的脚,只得自我解嘲,低头认输.希望对您有所帮助!
寡人就是我病嘲笑意思就是我反而被自嘲了
原文晏子使楚,楚人以晏子短,为小门于大门之侧而延晏子.晏子不入,曰:“使狗国者从狗门入,今臣使楚,不当从此门入.”傧者更道,从大门入.见楚王.王曰:“齐无人耶?使子为使.”晏子对曰:“齐之临淄三百闾,
原文 “昔者,楚灵王好士细腰,故灵王之臣,皆以一饭为节,胁息然后带,扶墙然后起.比期年,朝有黧黑之色是其故何也?”.注释 昔者:从前. 楚灵王:春秋中期楚国国君. 好(hào):喜欢. 士:
放了他,以此作为我的借鉴绝对正确!
从前,楚王在云梦打猎的时候,叫虞人把禽兽赶起来让自己射击.禽兽飞的飞,跑的跑,都出来了,鹿奔在楚王的左边,又一种鹿跑在楚王的右边.楚王刚拉开弓要射,忽然又有一只天鹅掠过楚王,楚王把箭搭在弓上,不知道该
结构助词,用在主谓之间,表示修饰关系,所以这里的之是连词没有实意的比如缓兵~计;不速~客;莫逆~交.
文:景公之时,雨雪三日而不霁②.公被③狐白之裘④,坐堂侧陛⑤.晏子入见,立有间⑥,公曰:“怪哉!雨雪三日而天不寒.”晏子对曰:“天不寒乎”公笑.晏子曰:“晏闻古之贤君,饱而知人之饥,温而知人之寒,逸而