文言文阅读 关于炼字的故事

字写千遍自然精

1、僧敲月下门有一次,贾岛骑蹇驴访李款幽居,于驴背上得诗句“闲居少邻并,草径入荒园.鸟宿池中树,僧推月下门.过桥分野色,移石动云根.暂去还来此,幽期不负言”.但又觉得“僧敲月下门”似乎比“僧推月下门”

古人炼字,是对文学严谨的求学态度,对艺术的精益求精.讲究字字斟酌.力求文意达到自己最满意的境界.但是这样有的作品就有较深的人为痕迹,没有了浑然天成的感觉.

传说中,天上管理马匹的神仙叫伯乐.在人间,人们把精于鉴别马匹优劣的人,也称为伯乐.第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人.由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的名字,干脆称他为伯乐,延

2.选自《聊斋志异》的《狼三则》中的第二则.（1）屠户为狼所逼,将肉钩挂在树上,狼为了吃肉而被肉钩吊死于树上的故事：“有屠人货肉归,日已暮.欻一狼来瞰担中肉,似甚涎垂；步亦步,尾行数里.屠惧,示之以刃

‍塞翁失马原文：近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡.人皆吊之,其父曰：“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归.人皆贺之,其父曰：“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀

1.“推敲”一词的典故,贾岛（779-84³）是唐代诗人,屡次应试没有考中,一度出家当和尚,后来听从韩愈劝　　告还了俗,当过小官.　　他作诗时,非常讲究铸字炼句,反复苦吟思索,为此传下来一个

【原文】庄子妻死,惠子吊之,庄子则方箕踞鼓盆而歌(1).惠子曰：“与人居(2),长子老身(3),死不哭亦足矣,又鼓盆而歌,不亦甚乎!”庄子曰：“不然.是其始死也,我独何能无概然(4)!察其始而本无生,

原文：①　　有屠人货肉归,日已暮,欻一狼来,瞰担上肉,似甚垂涎,随屠尾行数里.屠惧,示之以刃,少却；及走,又从之.屠思狼所欲者肉,不如悬诸树而早取之.遂钩肉,翘足挂树间,示以空担.狼乃止.屠归.昧爽往

1.“推敲”一词的典故,贾岛（779-84³）是唐代诗人,屡次应试没有考中,一度出家当和尚,后来听从韩愈劝　　告还了俗,当过小官.　　他作诗时,非常讲究铸字炼句,反复苦吟思索,为此传下来一个

楼主好.“推敲”一词来源于贾岛作诗炼字.唐朝的贾岛是著名的苦吟派诗人.什么叫苦吟派呢?就是为了一句诗或是诗中的一个词,不惜耗费心血,花费工夫.贾岛曾用几年时间做了一首诗.诗成之后,他热泪横流,不仅仅是

●生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取.巴金●人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义.爱因斯坦●成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话.爱因斯坦●人的价值蕴

1.因为用“敲”不但表明你是一个有礼貌的人,而且还能衬托出月夜的宁静,读起来也响亮些.2.诗句“春风又绿江南岸”中,王安石在用“绿”这个字之前,曾用过“到、过、入、满”这些字,经他再三推敲,他决定用“

1、头悬梁,锥刺股悬梁刺股这个成语由两个故事组成.“悬梁”的故事见于《太平御览》卷三六三引《汉书》.汉朝人孙敬,字文宝,非常好学,从早到晚地读书.有时疲倦了,想睡觉,就用一根绳子系住头发,另一头拴在房

贾岛,推敲.“僧推月下门”与“僧敲月下门”之辩.

传说中,苏东坡有个聪明的妹妹苏小妹,其诗才在东坡之上.一次妹妹出题考哥哥,要大哥在“轻风细柳”和“淡月梅花”,之中各加一字,说出诗眼.苏东坡不假思索,张口就来：前句加“摇”,后句加“映”,即成为“轻风

炼给人一种提炼、炼铸的感觉,应该是形容一个人痴心于练字吧,境界是练字的升华版

字义：1.用火烧制或用加热等方法使物质纯净、坚韧、浓缩：如：～钢.～焦.～油.～乳.～狱.锤～.2.用心琢磨使精练：～字.～句.

古人写诗作词非常注重炼字.“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”、“吟按一个字,捻断数茎须”、“诗赋以一字见工拙”等,都道出了古人对炼字的重视.古人写诗作词,讲究锤炼字面,凡在节骨眼处炼得好字,使全句游龙

〔贾岛〕忽一日于驴上吟得：‘鸟宿池中树,僧敲月下门.’初欲著‘推’字,或欲著‘敲’字,炼之未定,遂于驴上作‘推’字手势,又作‘敲’字手势.不觉行半坊.观者讶之,岛似不见.时韩吏部愈权京尹,意气清严,威