明代著名的政治家 诗人于谦试卷
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这是一首托物言志诗.作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠、不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心.表现高尚情操的诗句应该是最后一句“要留清白在人间”,作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人.全诗如下:《石灰吟
亚里士多德赫拉克利特苏格拉底
我还真就没听说过这个名字
物质转化流程为:CaCO3-CaO-Ca(OH)2-CaCO3千锤万凿出深山---这时候还是石灰石.烈火焚烧若等闲---CaCO3=(高温)=CaO+CO2↑粉身碎骨浑不怕---CaO+H2O=Ca(
政治家有很多,悠悠五千年卷卷青史书写下他们壮丽的人生他们用行动深深的影响着这个民族将自己的思想融进了整个民族的血液之中唐太宗----弱冠之年便开始征服河朔群雄而立之时开创贞观之治这位知天命之年边驾崩的
没有人会被浑浑噩噩的推上战场,而相信能从战争中获利的人也不会因恐惧而却步赫莫克利特斯叙拉古王国的悲剧名将对优秀的将军而言,运气非常重要李维古罗马历史学家对勇士来说,自由和荣誉就是战争提供的奖赏莱克格斯
《石灰吟》的大意是:经过千锤万凿从深山里开采出来的石头,对烈火的焚烧看得平平常常.只要能把自己的清白留在世界上,粉身碎骨也不怕.全诗表现了诗人不畏艰险、不怕牺牲,在人生道路上清清白白做人的高尚情操.首
戚继光
徐霞客《徐霞客游记》
王安石(1021年—1086年5月21日),字介甫,号半山,封荆国公.汉族.临川人(今江西省抚州市区荆公路邓家巷人),北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一.有《王临川集》、《临川集
明太祖时期有:徐达常遇春李文忠邓愈蓝玉朱文正明成祖朱棣:朱能张玉郑和(太监)明仁宗朱高炽:杨溥杨士奇杨荣(三杨)史称三杨的超强内阁明宣宗朱瞻基:三杨于谦蹇义夏原吉周忱张辅明英宗朱祁镇:于谦李贤明代宗朱
敕勒歌[北朝]民歌敕勒川,阴山下.天似穹庐,笼盖四野.天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊.【注释】这是一首流行于敕勒族中的民歌,歌唱阴山脚下的草原风光:天像圆圆的大毡帐,罩住青青的大草原.天蓝蓝的,草原一
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蔽月山房山近月远觉月小,便道此山大于月.若人有眼大如天,当见山高月更阔.
仁者长寿,和则养生. “仁”是儒家“仁政爱民”的主要学说,也是晏子施政的中心内容.晏子非常推崇管仲的“欲修改以平时于天下”必须“始于爱民”.他坚持“意莫高于爱民,行莫厚于乐民”.遇有灾荒,国家不发粮
石灰吟 [明]于谦 千锤万凿出深山, 烈火焚烧若等闲. 粉骨碎身浑不怕, 要留清白在人间. 译文经过千万次锤打才从深山里开采出来 把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事 就算粉身碎骨都不怕
应该是张居正了,实行了很多新政策.
是于谦(1398一1457),字廷益,浙江钱塘人.明代著名军事家、政治家,“土木之变”后,于谦拥立朱祁钰为帝,率军民保卫北京城.英宗复辟后以“谋逆罪”于天顺元年(1457)将于谦杀害.成化二年(146
表面意思:即使粉身碎骨又何所畏惧,只为把一片青白(就像石头的颜色那样青白分明,现在多用“清白”)长留人间.实际意思:是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人.
第一:碳酸钙加热生成氧化钙和二氧化碳.第二:氧化钙与水生成氢氧化钙第三:氢氧化钙和二氧化碳生成碳酸钙沉淀和水.不知道是不是你想要的呵.