昔人有兄弟睹翔雁者

1.舜和象　　舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜.相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时,瞽

昔人有睹雁翔者,将援弓射之,曰：“获则烹.”其弟争曰：“舒雁烹宜,翔雁燔宜.”竞斗而讼于社伯.社伯请剖雁,烹燔半焉.已而索雁,则凌空远矣.

解题思路：并联电路各个支路两端电压相等各个支路电流之和等于干路电流；根据并联电路特点和欧姆定律计算；解题过程：见附件

九月九日忆山东兄弟王维详细内容切换到百度里搜索独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人.---------------------------------------------

兄弟是那种可以与你同甘共苦,不计较利害得失,可以和你谈心的人；虽然现在这样的兄弟很少,但只要自己用心去做,应该会交到这样的朋友的.真正的兄弟是打不散的兄弟是伤心最想见的人,是打扰时不用说对不起的人是帮

从前有个人身上发痒,就叫他的儿子找着痒处给他搔,搔了三次都没有搔到痒处.又叫他的老婆来搔,搔了五次也都没有搔到痒处.这个人生气的说：“老婆是我最亲近的人了,为什么搔个痒处还这么难为我呢!”于是自己伸手

有.情谊这东西不是说很虚无~``平日不论新闻或者报道都可以听到.也能看到~`或许我们身边太少了.或许我们没有发觉.或许等到我们真的落难落魄的一天.我们会知道什么叫兄弟.或许我们永远都不知道什么叫兄弟~

在一个地方,有一个人,在他面前,你可以没有出息,你可以没有形象,你可以全身是弱点,这,就是知己,是兄弟

崔颢（?－754）,一生仕途坎坷,长期漂泊羁旅.一日,他登上黄鹤楼,看眼前鹤去楼空,望天际悠悠白云,睹洲上萋萋芳草,不觉慨然于岁月不再,人世茫茫,写下了这首为严羽高评为“唐人七言律诗,当以崔颢《黄鹤楼

Wearebrothers,willlikebrothers!

昔有愚人入京选,皮袋被贼盗去.其人曰：“贼偷我袋,将终不得我物用.”或问其故,答曰：“钥匙尚在我衣带上,彼将何物开之?”从前有个蠢人到京城去应选官员,皮袋子被贼偷走了.那人说：“贼偷了我的袋子,终究无

人有睹雁翔者,将援弓射之,曰：“获则烹.”其弟争曰：“舒雁烹宜,翔雁燔宜.”竞斗而讼于社伯.社伯请剖雁,烹燔半焉.已而索雁,则凌空远矣.〔刘元卿《应谐录》〕〖译文〗从前,有个人看见大雁在飞翔,准备拉弓

是飞,就是说有人看到大雁飞

以前有个看到大雁飞的人.没上下文,不保证对.再问：争雁昔人有睹雁翔者，将援弓射之，曰:“获则烹。”其弟争曰:“舒雁烹宜，翔雁燔宜。”竟斗而讼于社伯。社伯请剖雁，烹燔半焉。已而索雁，则凌空远矣。再答：以

好像没什么进展准备出新歌

《儿童和家庭童话集》和《德国传说集》、《格林童话集》

道理　　不要一味无休止去争论做一件事的方法,而错过完成它的机会.　　引申其意是完成一项事业,实现一个理想,就像猎雁而烹一样,不但有阶段性,而且还有时效性.不完成前一个阶段的任务,是无法进入下一个阶段的

原文：兄弟争雁昔人有睹雁翔者,将援弓射之,曰：“获则烹.”其弟争曰：“宜燔.”竞斗而讼于社伯.社伯请剖雁,烹燔半焉.已而索雁,则凌空远矣.（刘元卿《应谐录》）译文：从前,有个人看见大雁在飞翔,准备拉弓

翻译：从前,有个人看见大雁在飞翔,准备拉弓把它射下来,并说道：“一射下就煮来吃.”弟弟表示反对,争着说：“走在地上的大雁适合煮着吃,飞翔的大雁适合烤着吃.”两人一直吵到社伯那儿,请他分辨是非.社伯说：

睹：看见的意思.源于一个古代寓言故事,明朝,刘元卿《应谐录》,名《争雁》,又叫《兄弟射雁》昔人有睹雁翔者,将援弓射之,曰：“获则烹.”其弟争曰：“舒雁烹宜,翔雁燔宜.”竟斗而讼于社伯.社伯请剖雁,烹、