显学

因为墨家的兼爱非攻是不分等级的爱,墨子本身是下层手工劳动阶级的代表他考虑到劳动阶级的利益而且强调不以武力解决争端他的这些思想明显与统治者利益相违背儒家虽同样提倡仁但孔子的爱是有严格的等级制度.所有随时

墨学之所以在先秦时期曾为一时之“显学”,是由当时社会历史发展条件所决定的.处在社会大变革时期,阶级关系发生了重大的变化,不同阶级的有识之士纷纷发表各自的政治主张,要求参与政治,出现了百家争鸣的局面.作

所谓显学通常是指与现实联系密切,引起社会广泛关注的学问.春秋战国时期儒家所提倡的道德修养学说在“士”阶层中有着深远的影响.其次孔子在世时,儒家只是诸多学派之一.至战国时期孟子以仲尼之徒自命,雄辩于天下

1.墨子主张兼爱非攻,他的“爱”与孔子的“仁爱”不同,是一种没有等级差别的“爱”,因此在战国后期（基本上由奴隶社会过渡到封建社会）,地主阶级占统治地位之时,墨家言论衰落.2.墨子主张“节用”,“节葬”

墨家学派在政治上所代表的是广大小生产者小私有者阶层的利益,其思想一度成为战国时期的显学.被其他学派广泛吸收.但到战国以后,墨子的思想便不受人们重视了.长期战乱,人民渴望和平;生产力的发展,大量小生产者

c

墨家学派在政治上所代表的是广大小生产者小私有者阶层的利益,其思想一度成为战国时期的显学.被其他学派广泛吸收.但到战国以后,墨子的思想便不受人们重视了.长期战乱,人民渴望和平;生产力的发展,大量小生产者

A,墨子(墨家）.好弓很难拉开,但能射到很高很远的地方;好马很难驾驭,但它却能驮很重的东西,走很远的路程.B,荀子（儒家）.有德行的人可以对别人善良,而不能使人变得善良.有道义的人可以将爱给予别人,却

墨家提倡无任大小官吏还是国君乃至天子,都应当由人民选举贤能之士担任.夺得天下的帝王却要家天下,世世代代统治下去.自然反对墨家思想.大小官吏由于依附上层与帝王,只要投靠某一权势者就可加官爵,享受荣华富贵

墨家和儒家在战国都不是显学.其中墨家不是学派而是帮派,趁乱世行大利.而儒家主张的王道不能被王公接受,自然也不会被当时的功利学子所接受,何谈显学?如果只从墨家非学派这点来说司马公不立传是合理的.再问：能

因为诸子思想首先出现的是儒家,然后是墨家,所以最先是儒墨相对立,二家在当时都蔚为大宗.孔子虽然在政治上并不得意,但他的门人弟子,多有在政界者,可见其影响力；况且孔子还号称有三千弟子,更遑论其再传弟子,

用通俗的话说就是流行的学术流派或流行的研究领域.再确切些是得到政府支持,扶植的学术流派.春秋时期未记载有显学,但是《左传》和《国语》中当时贵族士大夫都多次引用《诗经》和《尚书》甚至《易经》中的语句来表