晏子使楚和嗟来之食的课本剧

乞讨得来的食物.比喻没有尊严,卑躬屈膝得来的东西.

这个故事写了一个宁可饿死也不肯接受“嗟来之食”的有骨气的穷人.后世以“嗟来之食”表示侮辱性的施舍.吴晗在《谈骨气》中引用这一故事为论据,说明了中国人民自古以来就是有骨气的.范晔《乐羊子妻》中的乐羊子之

故事：嗟来之食战国时期,各诸侯国互相征战,老百姓不得太平,如果再加上天灾,老百姓就没法活了.这一年,齐国大旱,一连3个月没下雨,田地干裂,庄稼全死了,穷人吃完了树叶吃树皮,吃完了草苗吃草根,眼看着一个

齐国出现了严重的饥荒.黔敖在路边准备好饭食,以供路过饥饿的人来吃.有个饥饿的人用袖子蒙着脸,无力地拖着脚步走来.黔敖左手端着吃食,右手端着汤,说道：“喂!来吃!”那个饥民扬眉抬眼看着他,说：“我就是不

黔敖

周朝时,齐国遭饥荒.有个财主在路旁摆下些食物,不久,有个饿汉走了过来.财主对他说：“嗟（不礼貌的招呼声）!来吃吧!”饿汉说：“我正是因为不吃这‘嗟来之食’,才饿成这样子的!”嗟来之食指带侮辱性的施舍.

一九六三年的九月,我们在中山公园音乐堂,聆听了北京市万里副市长的动员报告和黑龙江省的国营八五二农场干部的如实介绍,我们一批热血青年心潮澎湃了,响应了党中央和毛主席的号召,纷纷报名自愿上山下乡、支援边疆

第一场　　开幕：（春秋时期,齐国）　　齐王：晏子,本王想派你去访问楚国,楚国现在很强大,你争取让楚国和我们结成盟国.　　晏子：是的,大王,我一定不负你的重托.（跪地）　　（楚国大殿,一大臣来报.）　　

题名:嗟来之食所属朝代:春秋战国时代拼音:jiēlázhīshí出处这个成语来源于《礼记·檀弓》：齐大饥.黔敖为食于路,以待饿者而食之.有饿者蒙袂辑屡,贸贸然来.黔敖左奉食,右执饮,曰："嗟!来食!"

春秋时齐国发生饥荒,有人在路上施舍饮食,对一个饥饿的人说“嗟,来食”,饥饿的人说,我就是不吃“嗟来之食”.终于不食而死(见于《礼记·檀弓》).后泛指带有侮辱性的施舍,廉者不受嗟来之食.——《后汉书·列

故事：嗟来之食　　战国时期,各诸侯国互相征战,老百姓不得太平,如果再加上天灾,老百姓就没法活了.这一年,齐国大旱,一连3个月没下雨,田地干裂,庄稼全死了,穷人吃完了树叶吃树皮,吃完了草苗吃草根,眼看着

嗟来之食春秋战国时期,有一年,齐国发生了一次严重的饥荒,一大批穷人由于缺粮少食,而被活活地饿死.有一位名叫黔敖的贵族奴隶主在大路旁摆上一些食物,等着饿肚子的穷人经过,施舍给他们.一天,一个饿得不成样子

表演者：　　晏子----　　楚王----　　武士----　　齐王----　　大臣----　　投稿人：　　第一场　　开幕：（春秋时期,齐国）　　齐王：晏子,本王想派你去访问楚国,楚国现在很强大,你争取让

课本剧：晏子使楚表演者：晏子----黎大为楚王----杜珞武士-----陈紫薇和王雨萱齐王---方倩文大臣----俞泳撰稿人：初一（3）曹元亨第一场开幕：（春秋时期,齐国）齐王：晏子,本王想派你去访问

晏子使楚（剧本）时间：春秋末期地点：楚国人物：晏子（齐国大使）、楚王、接待人、两个武士、楚国大臣（齐国与楚国都是大国,为了使两国保持友好关系,齐王派大夫晏子出使楚国.楚国仗着自己国势强盛,想趁机侮辱晏

春秋战国时期,有一年,齐国发生了一次严重的饥荒,一大批穷人由于缺粮少食,而被活活地饿死.有一位名叫黔敖的贵族奴隶主在大路旁摆上一些食物,等着饿肚子的穷人经过,施舍给他们.一天,一个饿得不成样子的人用袖

士可杀不可辱：此类的例子和故事在文革时期比比皆是.不堪忍受批斗带来的身心痛苦,很多著名学者或各界显要都有这样的“一了百了”举动.因此,作为当时特殊时期的特殊现象,士可杀不可辱实为无奈之举.不食嗟来之食

施舍者：齐国富人黔敖不食而死者：无名还有就是曾子曾批评那个不食而死的人不懂得变通

渔夫和金鱼的故事》剧本旁：一个礼拜过去,一个礼拜又来.老太婆的脾气发得更利害,她再派老头儿到金鱼那儿去：2老：滚回去,对金鱼行个礼（手指着1老）：我不想再做世袭的贵妇,我要做个自由自在的女皇（语调升高

今天,我读完了《嗟来之食》这篇文章后,心中久久不能平静,因为我也曾经嘲弄过别人.那是一个星期日,我去借书.在路上,我看见一个满脸皱纹,浑身很脏的老乞丐正在向路人乞讨.我厌恶的吐口唾沫,心想：这种人自己