智破窃案文言文

文言文是中国古代的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语.春秋战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为能在

后唐庄宗打猎损坏了庄稼.县令为民请命遭庄宗令杀.聪慧的伶人敬新磨正话反说,故意责备县令,即道明了其中道理,又维护了庄宗面子.使庄宗释然,接受了敬新磨的劝谏.同时也看出庄宗是一个爱护百姓,知错必改,气度

去杭州百里许,有一古刹,香火颇旺.一夕,有盗逾墙而入.犬吠,僧觉.盗劈僧首,立仆.遂越货而亡.翌日,二小僧入室见之,讶甚.乃诣官府诉之,其犬亦从.途经一酒肆,见五六酒徒狂饮.犬伫足不前,僧怪之.俄而犬

解题思路：见解答。解题过程：《陈太丘与友期》【原文】：　　陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：&ldquo

七年级上【篇目一】《童趣》沈复余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣.夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也；昂首观之,项为之强.又留蚊于素帐中

陈述古辨盗陈述古密直,知(1)建州浦城县.富民失物,捕得数人,莫知的为(2)盗者.述古绐(3)曰：“某寺有一钟,至(4)灵,能辨盗(5).”使人迎置后阁(6)祠(7)之.引囚立钟前,谕(8)曰：“不为

燕王以为这是对的,使骑劫代替乐毅.田单命令城里百姓每家吃饭的时候必须在庭院中摆出饭菜来祭祀他们的祖先,飞鸟都吸引得在城内上空盘旋,并飞下来啄食物.燕人对此感到奇怪,田单因此扬言说：“这是有神人下来教导

俞伯牙善于弹琴,钟子期善于倾听.伯牙弹琴,心里想到高山,钟子期说:''你弹得太好了,听了这琴声,就像巍峨的泰山屹立在我的面前!''心里想到流水,钟子期说:''妙极了!听了这琴声,宛如奔流不是的江河从我

上尝从容与信言诸将能不同“否”,各有差,高低.上问曰：“如我,能将几何?”信曰：“陛下不过能将十万.”上曰：“于君何如?”曰：“臣多多益善耳.”上笑曰：“多多益善,何为为我禽同“擒”?”信曰：“陛下不

去杭州百里许,有一古刹,香火颇旺.一夕,有盗逾墙而入.犬吠,僧觉.盗劈僧首,立仆.遂越货而亡.翌日,二小僧入室见之,讶甚.乃诣官府诉之,其犬亦从.途经一酒肆,见五六酒徒狂饮.犬伫足不前,僧怪之.俄而犬

解题思路：见解答解题过程：原文：公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜，而至于郢，见公输盘。　　公输盘曰：“夫子何命焉为？　　”子墨子曰：&ldqu

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自己的翻译,仅供参考.刘琨年少而有志气,有纵横的才能,喜欢结交朋友,而颇浮夸.和范阳的祖逖是朋友,听到祖逖被任用,些信给亲人朋友说：“我（每天晚上）枕着刀剑等到天亮,志在剿灭叛逆的贼虏,常常害怕祖逖比

夫凡人只有为也,非名之则利之也——但凡人们要做什么事,不是为了名声就是为了利益.未久,厚葬之风休矣——过了不多久,豪华葬礼的风气已经停止了.齐国人为什么好厚葬?凡人之有为也,非名之则利之也.管仲用什么

蔡磷坚还亡友财徐珂蔡磷,字勉旃（zhān）,吴县人.重诺责,敦风义.有友某以千金寄之,不立券.亡何,其人亡.蔡召其子至,归之.愕然不受,曰：“嘻!无此事也,安有寄千金而无券者?且父未尝语我也.”蔡笑曰

《采薇》《十五从军征》《诉衷情》《南乡子.登京口北固亭有怀》《朝天子.咏喇叭》《归园田居》《望洞庭湖赠张丞相》《山居秋暝》《渔家傲》《长相思》

解题思路：在翻译文言文时要注意直译和意译相结合。解题过程：译文：　　范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困无依。他年轻时就有远大的志向，常常把治理国家大事作为自己应尽的责任，发奋努力读书，有时晚上昏沉困

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【原文】应侯曰：“郑人谓玉未理者,璞；周人谓鼠未腊者,朴.周人怀朴过郑贾,曰：‘欲买朴乎?’郑贾曰：‘欲之.’出其朴.视之,乃鼠也,因谢不取.今平原君自以贤显名于天下,然降其主父沙丘而臣之.天下之王,

3124C一个人在家量好了鞋的尺寸,然后上市场买鞋子,结果到了店里发现忘带量好的鞋尺码,就回家取,等到回家取了再上市场,市场已经收工了,别人问他为什么不用自己的教来试鞋,他说：宁可相信量的尺寸,也不相