曹修古,字述之译文

原文：鸱夷子皮（读音chi一声,人名）事田成（人名）子,田成子去齐,走而之燕,鸱夷子皮负传（护照）而从.至望邑（地名）,子皮曰：“子独不闻夫涸泽之蛇乎?泽涸,蛇将徙.有小蛇谓大蛇曰：‘子行而我随之,人

工之侨献琴　　又名：工之侨为琴　　作者刘基（1311年7月1日－1375年4月16日）,字伯温,谥曰文成,汉族,浙江青田人.元末明初军事家、政治家及诗人,通经史、晓天文、精兵法.他以辅佐朱元璋完成帝业

高中语文读本第三册文言文译文：《任光禄竹溪记》　　任光禄竹溪记作者：唐顺之　　我曾经游观过京城世宦富贵人家的亭园,见那里集聚的东西,自极远的边地到海外,奇异的花卉石子没有不能罗致的,所不能罗致的只有竹

管仲、隰朋跟从齐桓公北伐孤竹,春往冬返,由于没有熟悉地理的向导带路,在回家的路上迷失道路,管仲说：“老马的智慧可以利用啊.”于是就纵老马于军前,任其所至,随而从之,竟得道而归.在山中行军,没有水喝,隰

临江之人,畋得麋麑,畜之.入门,群犬垂涎,扬尾皆来,其人怒怛之.自是日抱就犬,习示之,稍使与之戏.积久,犬皆如人意.麋麑稍大,忘己之麋也,以为犬良我友,抵触偃仆益狎.犬畏主人,与之俯仰甚善.然时啖其舌

山河的壮美,自古以来是人们共同谈论的.高峰插入云霄,清流澄澈见底,两岸峭壁色彩斑斓,交相辉映.青葱的林木和翠绿的竹子,四季长存.早晨的薄雾将要消歇时,（传来）猿猴、鸟雀的鸣叫声；傍晚夕阳将落,潜游水中

管仲,名夷吾,是颍上人.他年轻时曾与鲍叔牙交游,鲍叔知道他很有才能.管仲生活贫困,常常占鲍叔的便宜,但鲍叔始终对他很好,没有怨言.后来鲍叔侍奉齐国的公子小白,管仲侍奉公子纠.等到小白立为齐桓公,公子纠

晋文公赏赐曾经跟随他流亡国外的人,介之推从来不提及（自己跟着逃走）应得的俸禄,而赏赐时也没有考虑到他.介之推说：“献公的儿子九个,现在只有文公一个人在世.惠公、怀公没有亲近的人,国外、国内都厌弃他们.

群鸡正乱叫,客至鸡斗争.驱鸡上树木,始闻叩柴荆.父老四五人,问我久远行.手中各有携,倾榼浊复清.莫辞酒味薄,黍地无人耕.兵戈既未息,儿童尽东征.请为父老歌：艰难愧深情!歌罢仰天叹,四座泪纵横.成群的鸡

永某氏之鼠永州有个人,特别讲究生辰时间,禁忌迷信非常多.他以为自己出生的那年是个子年,子年属鼠,老鼠就是子年的神,因此非常爱护老鼠,家里不许养猫养狗,禁止仆人扑打老鼠；家里的仓库、厨房,都任凭老鼠随便

鲁国有个叫公孙绰的人,他对别人说：“我能够使死人复活.”人们问他有什么办法.他回答说：“我平素能治半身不遂的病.现在我把治半身不遂的药加大一倍的量,就可以使死人复生了.”.【说明】这则寓言告诫人们,事

他回答说："我那金子的时候,只看见金子,没有看见人."

晋文公赏和他逃亡的人,介之推不提,也没给他.他说：“献公有九子,只国君在世.惠怀二公无亲信,国内外都弃.天不绝晋,定有君主.主持祭祀的,不是君主是谁?天已安排,而一些人认为是自己的功劳,不是荒谬吗?”

水州的百姓都善于游泳.一天,河水突然上涨,有五、六个人乘着小船渡湘江.渡到江中时,船破了,都游起水来.其中一个人尽力游泳但仍然游不了好远.他的同伴们说：“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说：“我腰

山川之美,古来共谈,有高雅情怀的人才可能品味山川之美,将内心的感受与友人交流,是人生一大乐事.作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友,同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩.接下来的十句,作者便以清峻的

高山河流的美丽,自古以来都是共同（一同）谈起的.高高的山峰插入云霄,清澈的河流看得见底.两岸边的石壁,被太阳照得五种颜色（古代五种主色）交相辉映.青绿的树林和翠绿的竹林,四季都有.清晨的雾消散,猿猴鸟

【译文】　　九月十三日,晋文公联合秦穆公围攻郑国,这是因为郑文公曾对晋文公无礼,而且还依附楚国.这时晋军驻扎函陵,秦军驻扎氾水之南.　　佚之狐向郑文公说：“国家危险了,如果派烛之武去见秦君,秦国军队一

凉州词王之涣　　huánghéyuǎnshàngbáiyúnjiān　　黄河远上白云间,　　yīpiàngūchéngwànrènshān　　一片孤城万仞山.　　qiāngdíhéxūyuànyáng

（第一段）项王的部队在垓下修筑了营垒,兵少粮尽,汉军及诸侯兵把他团团包围了好几层.深夜,听到汉军在四面唱着楚地的歌,项王大为吃惊,说：“难道汉已经完全取得了楚地?怎么楚国人这么多呢?”项王连夜起来,在

原文信与张耳以兵数万,欲东下井陉击赵.赵王、成安君陈馀闻汉且袭之也,聚兵井陉口,号称二十万.广武君李左车说成安君曰：“闻汉将韩信涉西河,虏魏王,禽夏说,新喋血阏与,今乃辅以张耳,议欲下赵,此乘胜而去国