有人认为文中"弦已不调"

1在最危急的时刻,公狼不畏生命的威胁守护在它身边,它感到到幸福.2“他停下脚步,放下口中的猎物,凝视着家的方向,沉没地回应着母狼”--此处公狼的叫声平缓深沉,仿佛告诉伴侣自己平安,让它们放心.3文中狼

邹忌这样很好啊齐王就算是个明君可始终是帝王如果采取直接的劝谏也许齐王并不能很欣然的接受邹忌以自己为例邹忌这样能顾全齐王的面子也能更具有说服力

我也认为是"郑重其事",锱铢必较比喻气量狭小,很小的事也要计较而满不在乎是不重视的意思,因而其反义词因为重视的意思,即郑重其事

不应该改.埋葬用于已经死去的事物.而此时此刻昔日的欢笑早已经荡然无存了,取而代之的是凄苦,哀愁和悲愤.作者的欢笑确实死了,它被埋葬在田垄间.作者的欢乐只属于失去的故人,用这个词语,更多一份沉重的感觉和

我决定调查晁盖被谋杀的真相.没有任何人要求我这么做.不但没有人这么要求我,而且我这么做,甚至还不能让任何人知道,包括我的上司铁面孔目裴宣.因为我怀疑他也是宋江一伙的.晁盖是被宋江谋杀的.我有理由这么相

心死了,因为知音死了.所以再也弹不出好音乐来了.

文艺复兴更多的是从精神层面上将人们解放出了基督教会监控下密不透风的思想管制体系,从人性上将人们的思维拉出了桎梏,从而带动了社会的变革.单单从艺术的角度上看到是复古或者创新并没有很大的价值.

生于中国古代,有很多的无赖,中国古代社会,是以忠义构建而成的,奉守忠义,并以死明志的人,被称为英雄,文天祥就是一个典型,这使他们名垂千古.而那些屈膝投降的人总会被人们唾骂,遗臭万年.如果我是文天祥,首

（1）羊皮大夫白里奚（2）晋文公重耳（3）孙膑受刑注兵书（4）范仲淹（5）张良（6）朱元璋（7）管仲顺境的事,要一分为二,顺境有些时间也可以促进人的发展.例如,清朝的大学士张延玉与张英父子.宋朝的宰相

“埋葬”用于已经死去的事物,那么,我的欢笑已经死去了吗?是的,昔日飘荡、回响在田垄的欢笑曾经是晶莹如露珠般点缀在垄上,散发出迷人的光泽.而今,这一切早已不复存在,取而代之的只是凄苦、哀愁和悲愤!作者的

当然是因为那边缺水啦,而水有是人体生存所必备的一种物质.而在西亚的油田很多,水却很少,所以才会水贵如油啦.因为总不能喝油解渴,拿油浇农作物吧.

我的看法是这样的：①我认为"逆境能成才"是对的,孟子曰:"困于心衡虑于而合作."就是说人经历磨难,必须经历一番苦心焦虑,才能奋起有作为.因此,人处在逆境中,要有理想,有毅力,有一股拼搏奋斗的精神,就能

作者可以为了土地而不惜地奋斗,可见作者有着深沉的爱国之情,作者喜欢感受土地,感受故乡,对故乡回忆的美好可以明白地看出.而事实上作者并没冲淡了现实的伤痛,他把每字每句都溶入了其中浓厚的含义.

①我认为"逆境能成才"是对的,孟子曰:"困于心衡虑于而合作."就是说人经历磨难,必须经历一番苦心焦虑,才能奋起有作为.因此,人处在逆境中,要有理想,有毅力,有一股拼搏奋斗的精神,就能够身处逆境求生存,

逆境成才能够了解顺境成才所不知的苦难.人在逆境里消耗的时间比顺境里的成长要长得多,当今社会时间的重要不必我多说楼主自然明白.所以是时间和明白道理的取舍

因为这篇文章的作者是一名飞行员,所以他认为的生活是追求自由的,是与生命、责任、勇气、信念等紧密相连的,而城市里的人生活充满物质,充满着各种欲望,没有向往生命的自由与渴望,仅为了生而活.没有方向、没有追

首先,这种观点题,一定要开门见山提出自己的观点.比如：赞同顺境出人才.（或者你不赞同）然后列序号陈述你的观点.1.2.3.看分答题,说个两三点就行（联系材料和自身经历）需要具体帮你写么?

改了不好.因为''埋葬''表示自己的欢笑随着故乡的沦陷而一去不返,其他两个词表示不出来.因为昔日的欢笑确实已荡然无存,取而代之的只是凄苦、哀愁和悲愤.“埋葬”多了一层故乡沦丧的沉重感和悲愤之情.

做什么事情勤奋很重要,这体现了一个人的生活态度是积极、乐观向上的.努力去追求自己想要的,有争取才有可能得到.但是,不是什么事情你勤奋了,争取了就会有回报,运气机遇也非常重要.一件事的成果要靠勤奋加运气

不赞同.越人赤脚走路,没穿过屦,所以可以卖屦给他,让他们试一试,说不定他们喜欢,生意反而更好.缟同理.