有人说明修长城清修庙.请你说说明朝统治者
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当我们在考虑长城问题的时候,明清对修建长城态度的对比是一个非常值得思考的问题.对于明清如何处理和游牧民族的关系的对比上,一个形象的说法是“明修长城清修庙”.意思是说明代化了很多的资源去修建长城,但没能
一,答:明朝对待游牧民族的态度是打压和防御,清朝对待游牧民族的态度是联姻和自制.二,清朝的政策更有利于统一多名族国家的巩固和发展,原因:清朝的政策充分尊重少数民族对自己部落的管理权;联姻更使少数民族与
长城代表防守的政策庙是怀柔政策的体现再问:社会写这么点就够了么
当我们在考虑长城问题的时候,明清对修建长城态度的对比是一个非常值得思考的问题.对于明清如何处理和游牧民族的关系的对比上,一个形象的说法是“明修长城清修庙”.意思是说明代化了很多的资源去修建长城,但没能
“明修长城清修庙”反映了明清两朝在处理中央政府与边疆少数民族的关系问题上方式的不同再问:断山逾古北,石壁开峻远。形胜固难凭,在德不在险。
明朝修长城,是防御外敌入侵,而清入侵了,不需要再修长城防御自己,推崇佛教,可以更好的安抚汉人.
清朝.明朝是从元朝走过来的.而元属少数民族.明刚刚使汉族拜托少数民族的控制.明统治者大力加强边防以及对周边少数民族的控制.明与少数民族的交流没有清频繁.毕竟清的统治者也是少数民族.从俩朝人对长城的态度
1.就当时来说,秦始皇通过连接原有的燕,赵,秦长城,有效的阻挡了匈奴等北方少数民族的侵犯(万里长城是朱元璋修的),这一点有积极意义.2.修建长城耗费了大量的人力物力,特别是在秦统一全国不久,百废待兴的
选文首先点出了赵州桥的长、宽及结构合理、施工巧妙的特点.接着说明了赵州桥只有一个大拱,桥洞成弓形.接下来到大拱的两肩上各有两个小拱的创造性特征,紧接着说明了大拱由28道拱圈拼成的特点.最后写到赵州桥的
如高分贝的燥音会使耳膜破裂;在雷电交加之际,响雷会使屋里的人感到屋子在晃动;还有医院的超声波碎石;...
礼仪、是人与人之间交流的规则,是一种语言,也是一种工具.由于形成礼仪的重要根源――宗教信仰――的不同,使得世界上信仰不同宗教的人们遵守着各不相同的礼仪.中国是四大文明古国之一,中华民族是唯一传承千年的
说的很有道理成功怎么可能是随随便便的呢没有万分的努力执着和汗水再加一点运气怎么可能成功
“恐”字生动地刻画出诗人爱花的心理活动和依依不舍赏玩的情态.
某种涉禽,譬如:夜鹭青脚鹬黄小鹭池鹭
说明他没有什么要发的或者她不知道要怎么去表达.
东部季风区:秦岭-淮河一线以南为水田农业,秦岭-淮河一线以北是旱作农业.(云南南部、广东南部、海南和台湾南部有一些热带种植园农业.)西部非季风区:主要是游牧畜牧业.新疆等地零星分布有一些绿洲农业.
说孔乙己是喜剧人物的,大约是从整篇文章诙谐搞笑的写法来说的,孔乙己的作风很逗人乐;而说孔乙己是悲剧人物的,是从其个人命运及文章结局来说的,明明也算是个知识分子,一直穷酸不说,最终还落得瘸腿后孤独地死去
怎么感觉是老师在布置作业.我个人认为孔乙己如果从他的言行举止来说他是一个悲剧人物,例如从他的说话总要之乎者也,偷书却说“窃书不能算偷.窃书!.读书人的事,能算偷么?”每次与喝酒的人谈话总是让自己下不了
0没有正负之分,0不能做除数,0乘任何数都得0,0除任何数都得0,0加任何数都得那个任何数任何数减去零还等于那个数任何数加上零还等于那个数零乘以任何数都等于零零除以任何数都等于零只有零不能做除数
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