本主课文在内容和写法上跟以前学过的课文有什么相同和不同的地方,六年级上册语文第七
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第1个愁是名词用法,将愁实体化,写出自己经历国破、家亡、丧夫、颠沛流离之后的痛苦哀思之浓重和深沉.第2个是形容词用法,比喻将愁比作东流不断,浩浩汤汤的春水,生动形象地写出了自己作为亡国之君,在亡国并被
辅导书是课本的概括.还有一些题.若考研建议买一本
写法,前者第二人称,后者第一人称.内容,前者直接讲道理,是一封家书,后者是举实例说理,更有说服力.内容上都是写关于学习的.不过诫子书更倾向做人.
本文是一篇带有说明性质的小品文.它的说明性体现在文中先点名在画家眼里桥美在何处,随后举了一些具体例子.但是与《中国石拱桥》这种较为规范的说明文不同的是,在举例时,作者并不是用科学、平实的语言向读者作解
内容吕蒙接受劝告,读书学习,才略长进.仲永幼虽聪慧,不使学,后平庸无奇.写法对话为主,侧面描写突出.借事说理,叙议结合.
内容:吕蒙接受劝告,读书学习,才略长进.仲永幼虽聪慧,不使学,后平庸无奇.写法:对话为主,侧面描写突出.借事说理,叙议结合.内容方面就不说了,当然不同;主题:都是劝人勉励,好好学习;写法一个是从积极的
以前写的是描写动物的外形习性等等,现在写的是动物与人动物与动物之间的情谊的.以前写的是描写动物的外形,姿态,如《白鹅》写了白鹅的高傲习性
①都与学习有关,一正一反,《伤仲永》是年幼不学,《孙权劝学》是年长好学.从不同方面说明学习的重要性.②写法不同,《伤仲永》是借事说理,先叙后议.《孙权劝学》以对话为主.孙权劝学是先抑后扬,而伤仲永是先
异:孙权劝学是已劝为主伤仲永是已告诉道理为主同都是告诉我们后天教育的重要性
抠门得你,连分都不给,谁替你答题啊?再问:--采纳你啦亲.姐才不和你计较再答:哈
三戒(并序)(〔唐〕柳宗元)【原文】吾恒恶世之人,不知推己之本〔1〕,而乘物以逞〔2〕,或依势以干非其类〔3〕,出技以怒强〔4〕,窃时以肆暴〔5〕,然卒迨于祸〔6〕.有客谈麋、驴、鼠三物〔7〕,似其事
孙权劝学是先抑后扬,而伤仲永是先扬后抑
在山的那边作者:王家新一小时候,我常伏在窗口痴想——山那边是什么呢?妈妈给我说过:海哦,山那边是海吗?于是,怀着一种隐秘的想望有一天我终于爬上了那个山顶可是,我却几乎是哭着回来了一一在山的那边,依然是
伤仲永是叙述议论一体化,后者主要是议论,没有叙述
《山市》是文言文啊这两篇文章都是写的"海市蜃楼"这种景象.
这两首诗的结构大致相同,都是先写景,以写景为基础,再展开想象.不同的是《天上的街市》在写景部分由“街灯”、“明星”把读者的视线由人间转到天上,为第二小节具体描绘“天上的街市”做了铺垫.而《静夜》则是靠
相同点:都是写屠夫在不同情况下遇狼杀狼的故事不同点:第二则着重表现狼的欺诈伎俩.第三则着重表现狼的爪牙锐利,但最终却落得个被杀死的下场.
逢入京使岑参故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干.马上相逢无纸笔,凭君传语报平安.注释:使:使者故园:指长安.龙钟:即泷冻,湿漉漉的样子.凭:托.译文:回头东望故园千里,路途遥远迷漫;满面龙钟两袖淋漓,涕泪
不同点:【木兰从军】以叙述为主,写得简洁平淡,而【木兰诗】擅长铺叙排比,写的明快流畅、细腻而传神,木兰的形象更为鲜明、报满
相同点:木兰从军的护士都记述的很完整,内容基本相同.不同点:木兰从军以技术为主,写得简洁、平淡;而木兰诗擅长铺叙排比,写的明快流畅、细腻而传神,木兰的形象更为鲜明、丰满