朱熹读书八要-搜答案-大师作文网

心到,眼到,口到.

这是一首有哲理性的小诗.人们在读书后,时常有一种豁然开朗的感觉,诗中就是以象征的手法,将这种内心感觉化作可以感触的具体行象加以描绘,让读者自己去领略其中的奥妙.所谓"源头活水",当指从书中不断汲取新的

问渠那得清如许?为有源头活水来.

读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长；大嚼大咀,终不知味也.“余尝谓：读书有三到,谓心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急.心既到

朱熹的读书方法宋朝的著名学者朱熹,是个学识渊博的人.他遍注典籍,对经学、史学、文学、乐律以及自然科学,均有研究.他在读书方法上,总结归纳“二十四字”阅读法,该法是由“循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切已

读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长；大嚼大咀,终不知味也.或“心到、眼到、口到”“余尝谓：读书有三到,谓心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到

【译文】　　（其一）　　半亩大的方形池塘像一面镜子被打开,　　天空的光彩和浮云的影子一齐映入水塘,不停地晃动.　　问那方塘的水怎么会这样清澈?　　因为有永不干枯的水从源头不断流出来,从而成了活水!　　

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.再问：你确定吗？？可是老师的答案好像不是这个。。。。。。

1：（1）.这里（指所读的书）（2）.一定（3）.重要2：心都已经到了,眼口还会不到没吗?3:因为读书的过程就是记忆的过程,注意力集中了最重要.其实默读,或者听都能学习,但是注意力不集中,你读得再想眼

读书要专心致志,做到心到,眼到,口到.再问：能再具体吗

朱熹的《观书有感》：半亩方塘一鉴开,（半亩方塘像一面镜子被打开.将书比作半亩方塘.书是长方形的,所以说“半亩方塘”.“一鉴开”,以镜子作比,形容方塘极其清澈.）天光云影共徘徊〔天光云影共徘徊：天光和云

朱熹“二十四字诀”读书法朱熹“二十四字诀”读书法朱熹,字无晦,晚年自称晦庵,江西婺源人.他是南宋时的大理学家,是我国古代学习理论的集大成者,是孔子之后,我国封建社会重要的思想家、教育家和博学的学者之一

问渠哪的清如许?唯有源头活水来.

“余尝谓读书有三到,谓:心到、口到、眼到.……三到之中,心到最紧,心即到矣,眼口岂不到乎?”朱熹《训学斋规》

1、看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般.就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是.不可按册子便在,掩了册子便忘.　　2、读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此

心既到矣,眼口岂不到乎?三到之中,心到急迫最要紧.心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?读书有三到,心到、眼到、口到.三到之中,心到最急,一说明了读书的关键所在!心到,即集中注意力,只有用心去读,方可理

问渠哪得清如许?为有源头活水来.意思：问这河渠里的水怎么那么清澈,因为有水不停的从源头流下来.道理：不断学习才能使人的思想永远保持进步

《观书有感》中有一句“问渠哪得清如许?为有源头活水来”.

问渠哪得清如许为有源头活水来

1、看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般.就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是.不可按册子便在,掩了册子便忘.2、读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则