大师作文网杜处士的读音
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这里“之”指的是牧童说的话
杜处士好画 [原文]蜀中有杜处士①,好书画,所宝②以百数.有戴嵩牛一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以身随.一日曝⑤书画,有牧童见之,拊掌大笑曰：“此画斗牛也.牛斗力在角,尾搐③入两股间,今乃掉④尾而斗,谬
牧童评画蜀中有杜处士好书画所宝以百数有戴嵩牛一轴尤所爱锦囊玉轴常以自随一日曝书画有一牧童见之拊掌大笑曰此画斗牛也牛斗力在角尾搐入两股间今乃掉尾而斗谬矣处士笑而然之古语有云耕当问奴织当问婢不可改也《牧童
要谦虚,乐于接受正确意见
送温处士赴河阳军序 韩愈 “伯乐一过冀北之野,而马群遂空.夫冀北马多天下,伯乐虽善知马,安能空其群耶?”解之者曰：“吾所谓空,非无马也,无良马也.伯乐知马,遇其良,辄取之,群无留良焉.苟无良,虽谓
伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了围绕着“伯乐一过冀北之野,而马群遂空”这个比喻,把河阳节度使乌重胤比作伯乐,颂扬其识才爱才,知人善任.
抒发了作者对封建礼教羁束的不满以及对田园隐居生活的无限向往之情.《秋夜喜遇王处士》是隋末唐初诗人王绩创作的一首五言绝句.诗的头两句“北场芸藿罢,东皋刈黍归”主要写诗人在耕作一天之后的晚归途中,与王处士
连处士是应山人,以平民的身份老死在家里,但是应山的人到现在仍然思念他.那些老年人教导他们的子弟,如何孝敬老人,亲近朋友,恭敬严谨守礼谦让并且温和仁爱,一定拿连处士作为榜样.说：“做人象连公那样,就足够
1.数：件谬：荒谬 然：认为……是对的2.意义就是说无论做什么都要问其熟练的人
《赠卫八处士》 作者：杜甫 人生不相见,动如参与商. 今夕复何夕,共此灯烛光. 少壮能几时,鬓发各已苍. 访旧半为鬼,惊呼热中肠. 焉知二十载,重上君子堂. 昔别君未婚,儿女忽成行.
在屋北的菜园锄豆完毕,又从东边田野收割黄米归来.在今晚月圆的秋夜,恰与老友王处士相遇,更有穿梭飞舞的萤火虫从旁助兴.
四川有个杜处士,喜欢书画,他珍藏的书画多达几百幅.有一幅画是戴嵩画的,他特别喜爱,用美玉做轴,用锦布做囊把它卷起来,经常随身带着.有一日,他把珍藏的书画拿出来晒,有一个牧童看见戴嵩画的这幅画,拍着手掌
好（hao四声）：喜好,喜爱,爱好出处——原文：蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数.（-----------选自《苏东坡文集》）译文：川境内有个姓杜的隐士,爱好书画,他珍藏的书画作品有成百件.
个人觉得是不一样的：前一个是语助词,可不翻译,用来连接掉尾和斗,掉尾是用来形容斗的后者是关联词,用来连接表示并列的两个动词,即笑和然
蜀（现在的四川重庆一带）中有一个姓杜的处士（“处士”古时候称有德才而隐居不愿做官的人.）,喜好书画,他所珍藏的书画有几百种.其中有一幅是戴嵩画的牛,(杜处士)尤其珍爱.他用玉做了画轴,用锦囊装起来,经
贾岛(779～843),唐代诗人.字浪仙.范阳（今北京附近）人.早年出家为僧,号无本.元和五年(810)冬,至长安,见张籍.次年春,至洛阳,始谒韩愈,以诗深得赏识.后还俗,屡举进士不第.文宗时,因诽谤
chu是第三声
处士笑而然之杜处士笑笑,感到他说得很有道理.
小牧童是个注意观察生活,是个生活的有心人杜处士谦虚,乐于接受正确意见这些都是令人称道之处四川境内有个姓杜的没去做官的读书人,爱好书画,他珍藏的