梦李白余光中课件

1.狗尾草在作者的眼里是很普通,低微的一种植物,写在诗中用来烘托人死了,什么都没有,甚至会变得比什么都低微的现实2.我想,所说的敬畏的意思应该是说生命的伟大,而面对的事实就是死亡,虽然自己不想接受.3

《唐才子传·李白》中：李白“更客任城,与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山中,日沉饮,号‘竹溪六逸’”.“五友”应当当指“竹溪六逸”中除李白之外的另五人,即孔巢父等.《唐才子传·李白》：“白益傲

你是要这首诗吗?乡愁—余光中小时候乡愁是一枚小小的邮票我在这头母亲在那头长大后乡愁是一张窄窄的船票我在这头新娘在那头后来啊乡愁是一方矮矮的坟墓我在外头母亲在里头而现在乡愁是一湾浅浅的海峡我在这头大陆在

碧潭作者：余光中十六柄桂浆敲碎青琉璃几则罗曼史躲在阳伞下我的,没带来的,我的罗曼史在河的下游如果碧潭再玻璃些就可以照我忧伤的侧影如果蚱蜢舟再蚱蜢些我的忧伤就灭顶八点半.吊桥还未醒暑假刚开始,夏正年轻大

《寻李白》一诗选自余光中《隔水观音集》.余光中曾在《莲的联想诗集?后记》云：“怀古咏史,原是中国古典诗的一大主题.在这类诗中,整个民族的记忆,等于是在对镜自鉴,这样子的历史感,是现代诗人重认传统的途径

余光中《寻李白》——痛饮狂歌空度日飞扬跋扈为谁雄那一双傲慢的靴子至今还落在高力士羞愤的手里,人却不见了把满地的难民和伤兵把胡马和羌马交践的节奏留给杜二去细细地苦吟自从那年贺知章眼花了认你做谪仙,便更加

余光中（1928-）,台湾诗人,籍贯福建永春县桃城镇洋上村（母为江苏人）,重九日生于南京,先后在秣陵路小学（原崔八巷小学）,南京市第五中学（原南京青年会中学）读书,1947年入金陵大学外语系（后转入厦

【主题思想】这首诗借邮票、船票、坟墓、海峡这些具体的实物,把抽象的乡愁具体化了,变成具体可感的东西,表达作者渴望与亲人团聚,渴望祖国统一的强烈愿望.　　【诗歌评析】　　该诗情深意切,既渴望了祖国的统一

【主题思想】这首诗借邮票、船票、坟墓、海峡这些具体的实物,把抽象的乡愁具体化了,变成具体可感的东西,表达作者渴望与亲人团聚,渴望祖国统一的强烈愿望.　　【诗歌评析】　　该诗情深意切,既渴望了祖国的统一

这是余秋雨对李白的评价,李白嗜酒成性,有一腔侠气豪情,所以说酒入豪肠,李白一生诗作无数,但几首描写月光的诗句尤其有名,个人感觉《月下独酌》最能体现这一句话,花间一壶酒,独酌无相亲.举杯邀明月,对影成三

天问作者:余光中水上的霞光呵一条接一条,何以都没入了暮色了呢?地上的灯光呵一盏接一盏,何以都没入了夜色了呢?天上的星光呵一颗接一颗,何以都没入了曙色了呢?我们的生命呵一天接一天,何以都归于永恒了呢?而

酒入豪肠七分化作月光,剩下的三分啸成了剑气,绣口一吐就是半个盛唐.——余光中《忆李白》同样的是诗人惜诗人,余老的这几句豪句,可说是对李白最好的赞誉.当年这位号称“谪仙人”的光耀依然万丈地映射着诗国,达

注：借鉴的别人的不是本人写的.　　乡愁是一种绵延在心底的苦,就像爱情在某男某女间的生离死别一样；乡愁又是一种伟大的情愫,它占领了我们心灵中最深邃的部分.　　乡愁是源于对往昔之物的特别缅怀,当夜雨响在耳

台湾久远时间再问：唉~好吧

夸父为什么要苦苦去挽救黄昏呢?那只是落日的背影.也不必吸尽大洋与长河,那只是落日的倒影.与其穷追苍茫的暮景,埋没在紫蔼的余烬,——何不回身挥杖,迎面奔向新绽的旭阳,去探千瓣之光的蕊心?壮士的前途不在昨

寻李白作者：余光中——痛饮狂歌空度日飞扬跋扈为谁雄那一双傲慢的靴子至今还落在高力士羞愤的手里,人却不见了把满地的难民和伤兵把胡马和羌笛交践的节奏留给杜二去细细的苦吟自从那年贺知章眼花了认你做谪仙,便更

余光中,祖籍福建永春,1928年10月21日生于江苏南京,在秣陵路小学读书（原崔八巷小学）1947年入金陵大学外语系（后转入厦门大学）,1948年随父母迁香港,次年赴台,就读于台湾大学外文系.1952

寻李白──痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄余光中那一双傲慢的靴子至今还落在高力士羞愤的手里,人却不见了把满地的难民和伤兵把胡马和羌马交践的节奏留给杜二去细细地苦吟自从那年贺知章眼花了认你做谪仙,便更加佯

七分和三分是数量词,说明了李白写的诗中,很多事带有月的描写和磅礴的剑气的,写月的比如《月下独酌》,那种酣畅淋漓的浪漫之气的如《将进酒》,这里七分和三分不是具体的就是把李白的诗分开来了,而是通过数量词的

解题思路：查阅有关资料解题过程：——痛饮狂歌空度日飞扬跋扈为谁雄那一双傲慢的靴子至今还落在高力士羞愤的手里,人却不见了【李白草檄傲狂胡，高力士脱靴~具体百度一下】把满地的难民和