毋则行道之失

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/10/04 19:27:22
毋则行道之失
【行道之人弗受】中的“行”怎样翻译?

“行道之人弗受”,意思是说:走在路上的人不肯接受.(《鱼我所欲也》)“行”,走的意思.愿对你有所帮助!

行道之人弗受,乞人不屑引用的是什么典故

鱼我所欲也《孟子·告子上》鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也.二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为(wéi)苟(

呼尔而与之,行道之人弗受.翻译

大呼小叫的喊别人过来再给他,过路的人都不会接受.再问:予子冠履而断子之手足,子为之乎。翻译再答:给他帽子和鞋子却打断他的手和脚,他会接受吗?

阅读下面文段后按要求答题。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之

小题1:之,结构助词,的;蹴,用脚踢;辩,通“辨”,辨别;已,停止,放弃。(4分)小题2:这就叫做丧失了人所固有的羞恶廉耻之心(天性、天良)。(2分)小题3:举例 义 生 

“行道之人弗受”的意思

路过的饥民不会接受,我们语文老师讲的

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死.呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也.讲的是历史上哪

这段话来自《孟子·告子上》,它论述了孟子的一个主张:义重于生,当义和生不能兼得时应该舍生取义.整句话简单来说就是这样一个意思:不食嗟来之食."不食嗟来之食"这个典故出自《礼记檀弓下》:齐大饥,黔敖为食

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死.呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也.

君子不食嗟来之食道德高尚的人(代指君子)不会去吃别人施舍来的食物.意指品行得体的人决不会在别人面前卑躬屈膝,接受别人的怜悯,不管处境多么困难也不会在尊严上贬低自己.

行道之人和乞人的事例为了证明什么?

行道之人和乞人的事例为了证明:贫贱不能移.因为这是侮辱性的施舍并没有尊重他使他失去尊严

列举行道之人和乞人不受嗟来之食的目的

因为这是侮辱性的施舍并没有尊重他使他失去尊严

呼而与之,吆喝着给他?他指谁?如果是指行道之人,那为神马不翻译成吆喝着给行道之人(呼而与行道之人,其弗受.)靠,这是什么

指广义的他人吆喝着(把食物)给他人(即使)行道之人也不会接受行道之人指乞丐、四处游历的穷酸之人一类较卑微的人自然需要别人帮助但是连他们都不会接受这不礼貌、无诚意的救助

三国志方技传之华佗翻译 佗行道...

自己已经解决了哈哈费了半天的劲呢

英语翻译魏文侯使舍人毋择,献鹄于齐侯.毋择行道失之.徒献空笼,见齐侯曰:“寡君使臣毋择献鹄,道饥渴,臣出而饮食之,而鹄飞

舍人①古代豪门贵族家里的门客:蔺相如为赵宦者令缪贤舍人.②古代官称.前冠以头衔,名称及职权都不同:秦汉置太子舍人;魏晋有中书舍人.③宋元后用以称呼权贵子弟,犹称公子;舍人从何处来.舍人舍人,古代贵州的