淡泊以明志宁静以致远的意思

出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》.诸葛草庐中门联：淡泊以明志宁静而致远此联出自第37回二顾草庐中.

非淡泊无以明志,非宁静无以致远.”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》.不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习.

不看轻世俗的名利,就不能明确自己的志向,不是身心宁静就不能实现远大的理想.

非淡泊无以明志,非宁静无以致远.”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》.诸葛草庐中门联：淡泊以明志宁静而致远此联出自第37回二顾草庐中.刘、关、张三人跟童子进诸葛草庐,至中门,刘备见门上

夫君子之行,静以修身,俭以养德.非淡泊无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也.非学无以广才,非志无以成学.淫慢则不能励精,险躁则不能冶性.年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复

不追求名利,生活简单朴素,才能显示出自己的志趣；不追求热闹,心境安宁清静,才能达到远大目标.宁静是和谐,宁静是找到自己的过程.真正的明白自己是什么,找到自己的快乐所在,这样的状态是安静的自足的也是自在

就是一个人心有远大理想就要有丰富的知识,要多多提出疑问,多多深入思考.对于自己的志向不能有过多的功利干扰,要淡薄名利,只有平静的看待这些才能更好的实现自己的理想.大致就是这个意思吧.

非淡泊无以明志,非宁静无以致远”这句名言出处于诸葛亮的《诫子书》.夫君子之行,静以修身,俭以养德.非淡泊无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学.淫慢则不能励精,险躁

淡泊明志,宁静致远”出自诸葛亮＜戒子篇＞“夫君子之行：静以修身,俭以养德.非淡泊无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也.非学无以广才,非静无以成学.慆慢则不能研精,险躁则不能理性.年与时驰,意

不看轻世俗的名利,就不能明确自己的志向,不是身心宁静就不能实现远大的理想.出自诸葛亮的原文夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹薄无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成

（作为君子）应当以不受外界影响来修养自身,用节俭来培养自己的品德.对名利如果不采取淡薄的态度就无从使志向清白,不排除外界干扰就不能有所前进达到远大的目标.

“非淡泊无以明志,非宁静无以致远.”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》.这既是诸葛亮一生经历的总结,更是对他儿子的要求.在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式,以强烈而委婉的语气表现了他

莫愁前路无知己,天下谁人不识君?高适《别董大》长风破浪会有时,直挂云帆济沧海 李白仰天长笑出门去,我辈岂是蓬蒿人 李白志在千里,壮心不已.志存高远,心系天下.志不坚者智不达,言不信

淡泊以明志,宁静以致远的意思淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到.不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着,才可有所作为.【出自】：汉·刘安《淮南子·主术训》：“是故非淡薄无以明德,

诸葛亮在《戒子篇》里说：“君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明智,非宁静无以致远.”意思是说：君子的行为以宁静来修缮自身,以俭朴来淳养美德,非淡泊不能明晰志向,非宁静不能高瞻远瞩.

不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定清静就不能实现远大理想.　　“非淡泊无以明志,非宁静无以致远.”两句是出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》.但这不是诸葛亮的原创.而是出自西汉

自古以来,许多文人志士都崇奉“宁静以致远,淡泊以明志”这句名言,表现出一种儒家的风范.一句话可以奠定一个人一生对世间万物的基本看法,回想我所走过的人生历程,对我影响最大的一句名言莫过于“宁静以致远,淡

德才兼备人的品行,是依靠内心安静精力集中来修养身心的,是依靠俭朴的作风来培养品德的.不看轻世俗的名利,就不能明确自己的志向,不是身心宁静就不能实现远大的理想.

有道德修养的人,是这样进行修养锻炼的,他们以内心平静来使自己尽善尽美,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德.不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定清静就不能实现远大理想.要学得真知必须使身心在宁静

非淡泊无以明志,非宁静无以致远.”两句是出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》.但这不是诸葛亮的原创.而是出自西汉《淮南子·主术训》.其原句为：“是故非澹薄无以明德,非宁静无以致远,非宽大