游子吟诗的后一行,诗人用什么比喻什么.
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这首诗描写母亲对作者的慈爱,表达了作者对母亲的思念,并且歌颂了伟大而无私的母爱.这是一首母爱的颂歌.诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱.诗的开头两句,所写的人是母与子,所写的物是线与衣,然而却点
最后两句,以当事者的直觉,翻出进一层的深意:“谁言寸草心,报得三春晖.”“谁言”有些刊本作“谁知”和“谁将”,其实按诗意还是作“谁言”好.诗人出以反问,意味尤为深长.这两句是前四句的升华,通俗形象的比
诗的后两句,诗人用小草比喻子女,用三春晖比喻伟大的母爱.没有阳光的照耀,就没有小草的成长;没有伟大的母爱,就没有女儿们的幸福.表达了浓厚的母子深情.
好像是浮云,又好像不是,反正有一个是一个嘛!麻烦采纳,谢谢!
通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景,凸显并歌颂了母爱的伟大与无私,表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬.
西湖,而它的美不仅仅在外表,还在于它的内涵包括它的文化底蕴.“西子”就是中国古代四大美女之一的西施,虽然在世的所有人都不曾见过,但从历史资料人们对她的描述可以肯定她是一个绝世美女.有云“长一分则太长,
答:表达了诗人对母爱的赞美之情.
“谁言寸草心,报得三春晖”采用了比兴、对偶的修辞,寄托了赤子炽烈的情意:对于春天阳光般厚博的母爱,区区小草似的儿女怎能报答得了呢.真有“欲报之德,昊天罔极”之意,感情是那样淳厚真挚.
慈祥的母亲手里把着针线,为将远游的孩子赶制新衣.临行时她忙着缝儿子远征的衣服,是担心孩子此去难得回归.谁能说像萱草的那点孝心,可报答春晖般的慈母恩惠?[
思母爱母的感情,母恩难报的感慨.
游子吟(唐)孟郊慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖!最后两句诗的意思是:有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?白话译文:慈母用手中
这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵.“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》).这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇
1.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.莫愁前路无知己,天下谁人不识君.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.2.四海皆春春不老,九州同乐乐无穷.3.八仙过海——各显神通4.勿以
游子吟 慈母手中线,游子身上衣. 临行密密缝,意恐迟迟归. 谁言寸草心,报得三春晖. 词语注释 ⑴《游子吟》:题下原注:“迎母溧上作.”当时作者居官溧阳县尉时所作.吟:吟诵. ⑵游子:出门
浮云终日行,游子久不至.写了诗人是由空中的白云引发的思乡之情.这句诗的意思是:浮云整日飘来飘去,远去的朋友已好久没有相见了.可以看出诗人心中充满思念和惆怅.
1、青色的蔷薇指故土家园中的一切.2、用排比句表现出家园的衰颓冷落,游子的家园变成了“蜘蛛的家”、“薜荔的家”、“鸟雀的家”,从一系列的对比中透出深深的叹惋.
游子吟(唐乐府·孟郊)慈母手中线,游子①身上衣.临②行密密缝,意恐③迟迟归.谁言寸草④心⑤,报得三春晖⑥?
浮浮云终日行,游子久不至.”这句诗中的游子指的是李白.所谓“浮云游子意”,人们拿浮云比游子,是说他们的行踪都是飘浮不定的.这句诗的意思是:浮云整日飘来飘去,远去的朋友已好久没有相见了.可以看出诗人心中
孟郊真挚相思的
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