火把节之歌第2段的"据说"是否能删去,试说明理由
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/25 06:24:38
它有两种意识思,一是不确定,可能它是真的,也可能是假的.第二:作者想表达的是对这传说的讽刺据说表推测,不确定.体现了文中语言的准确性、
到了深夜,在山顶往下望,可以看见山下一团团金色的火焰在不停地跳动着,浩浩荡荡,人们仿佛置身在火的世界中.(不太确定哦)
每一片绿叶,都在叙述着春天的故事.有多少片绿叶,就有多少个春天的故事.而在作家张晓风笔下,春天被渲染得有灵性,有诗性,有个性,按照独特的存在方式,酝酿着自身的故事,规划着自身的美丽.为了铺排春天的降临
沸腾
到了深夜,在山顶往下望,可以看见山下一团团金色的火焰在不停地跳动着,浩浩荡荡,人们仿佛置身在火的世界中.(不太确定哦)
时间顺序再问:呵呵!我做出来了,是时间顺序,因为有些段落开头都有时间!!
传说很久很久以前,天上的神仙嫉妒人间的幸福生活,向地上撒下数不胜数的蝗虫.它们啃咬着庄稼.但是,勇敢的彝家人并没有屈服于天神.他们在英雄阿提拉巴的率领下,想出了用火来消灭蝗虫的办法.人们点起了火把,日
火把节是彝、白、纳西、基诺、拉祜等民族的古老而重要传统节日,有着深厚的民俗文化内涵,骚声海内外,被称为“东方的狂欢节”.不同的民族举行火把节的时间也不同,大多是在农历的六月二十四日,主要活动有斗牛、斗
火把节是彝、白、纳西、基诺、拉祜等火把节民族的古老而重要的传统节日,有着深厚的民俗文化内涵,骚声海内外,被称为“东方的狂欢节”.不同的民族举行火把节的时间也不同,大多是在农历的六月二十四,主要活动有斗
主要写了彝族火把节的三天三夜里,人们过得很开心,和火把节的传说
火把节是彝族、白族、纳西族、拉祜族、哈尼族、普米族等民族的传统节日.彝族、纳西族、基诺族在农历六月二十四举行,白族在六月二十五举行,拉祜族在六月二十举行,节期二三天.彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火
火把节是白族的传统节日,节日当天,男女老少聚集一堂祭祖.通过拜火把、点火把、耍火把、跳火把等活动,预祝五谷丰登、六畜兴旺.节日前夕,全村同竖一根高约一二十米的大火把.用松树做杆,上捆麦秆、松枝,顶端安
第一个呢,是四川大小凉山地区的彝族火把节传说.传说很久很久以前,有一天,玉皇大帝出巡到南天门,无意中向下一看,看见人间春光明媚,鸟语花香,人们男耕女织,和睦相处,那情景比天庭还要好.玉皇大帝这一看可就
醉在火把节相约的日子,火把成梦 梦里的火海 火浪翻滚惊动了笑声 醒来,陶醉在火花映天的画卷里. 火在火把上吐红 红在脸膛,开放朵朵桃花 火塘外,黄油伞下 狂欢的情侣琴弦言情 风儿绕道,
当夜幕降临,从石林到叠水,从圭山到长湖,数不清的火把映红了夜空,映红了人们的笑脸,激情的歌声与雄浑的大三弦声交织在一起,山寨沉浸在节日欢乐之中……◆关于"火把节",流传着这样一个神奇动人的传说.古时候
太长了!
火把节是彝族、白族、纳西族、拉祜族、哈尼族、普米族等民族的传统节日.彝族、纳西族、基诺族在农历六月二十四举行,白族在六月二十五举行,拉祜族在六月二十举行,节期为二三天.彝族认为过火把节是要长出的谷穗像
我也在找这个问题的答案
火把节的来历很久很久以前,在哀牢山的一座大山脚下,住着一个大妖魔,它身长八丈,头大如斗,獠牙似尖刀,爪子一尺多长,它常在彝族人居住的山寨中兴风作浪,危害百姓,它经常把山寨中漂亮的姑娘抢去做媳妇,而且每
是欢乐,豪放,激情,现代人的一种精神需求指平安,快乐,繁荣向上再问:你确定吗,学过吗,我要准确答案再答:当然确定,这是真实的感悟。