火把节作文散文

我们国家有56个民族,56个民族都有各个民族的特色、习惯.比如：蒙古族的“白节”、藏族的“女儿节”、苗族的“开年节”等等.那我就个大家介绍一下彝族的火把节吧!关于火把节的来历,路南一带彝族传说,古时有

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家.古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯.我提供个诗吧,没兴趣打散文

传说很久很久以前,天上的神仙嫉妒人间的幸福生活,向地上撒下数不胜数的蝗虫.它们啃咬着庄稼.但是,勇敢的彝家人并没有屈服于天神.他们在英雄阿提拉巴的率领下,想出了用火来消灭蝗虫的办法.人们点起了火把,日

夜夜深了,一切都变得如此静谧.——题记夜,静静的.那喧闹的夜市,已褪去了原有的姿色.一股股清风顽皮地钻入半掩着的玻璃窗,亲吻着我的脸颊,轻抚着我的头发.书页也踩着风儿的拍子,有节奏地翻动着,欢快地发出

赞扬彝族人民勇于战胜恶势力,战胜灾难的勇敢、坚强、不屈不挠的优良美德.

时间：每年农历六月二十五日火把节是白族的传统节日,节日当天,男女老少聚集一堂祭祖.通过拜火把、点火把、耍火把、跳火把等活动,预祝五谷丰登、六畜兴旺.节日前夕,全村同竖一根高约一二十米的大火把.用松树做

读后感可以吗再问：可以

火把节是白族的传统节日,节日当天,男女老少聚集一堂祭祖.通过拜火把、点火把、耍火把、跳火把等活动,预祝五谷丰登、六畜兴旺.节日前夕,全村同竖一根高约一二十米的大火把.用松树做杆,上捆麦秆、松枝,顶端安

彝族的火把节关于火把节的来历,路南一带彝族传说,古时有个魔玉残酷迫害百姓,群众忍无可忍,便群起而攻之.但魔王堡垒久攻不克,于是改为用羊群火攻,就是在每只羊的双角和后腿绑上火把,驱羊进攻,结果获胜,人们

需要帮你写吗?多少字?再问：800再答：什么时候要？

解题思路：题目中的“花开”可指现在学生中存在的早恋现象。我们在作文当中可以设计出具体的情节，写出老师通过努力对学生的转变过程，展现人民教师品格的美好。作文对人物要注意刻画，语言细腻，表达情景交融。一篇

从火把节的前一个月开始,人们就盼着一年一度的彝族火把节的来临,置身火把节自然是欢愉之事.但节前的预备工作更重要.人们要从山上砍来干竹子或割回干禾草,捆扎成火把,按家人耍火把的人数,每人以三把计算.要预

是农历的6月24日火把节是彝、白、纳西、基诺、拉祜等火把节民族的古老而重要的传统节日,有着深厚的民俗文化内涵,骚声海内外,被称为“东方的狂欢节”.主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美

太长了!

火把节是彝族、白族、纳西族、拉祜族、哈尼族和普米族等民族的传统节日.彝族、纳西族、基诺族在农历六月二十四举行,白族在六月二十五举行,拉祜族在六月二十举行,节期为二三天.彝族认为过火把节是要长出的谷穗像

散文是一种问题,而作文可以可多种问题如议论文记叙文,而散文的本质区别在于形散而不散

彝族的火把节关于火把节的来历,路南一带彝族传说,古时有个魔玉残酷迫害百姓,群众忍无可忍,便群起而攻之.但魔王堡垒久攻不克,于是改为用羊群火攻,就是在每只羊的双角和后腿绑上火把,驱羊进攻,结果获胜,人们

一,范围不同：作文一般是指学生的习作,作者应该是学生；散文是文学体裁之一,作者的身份不限.二,要求不同：作文要求要低,一般要求文从字顺,中心突出；散文要求高点,什么形散神不散,什么文学性,不是随便那篇

彝族是我国的一个少数民族,这里有着独具特色的民风民俗.火把节是祈祷幸福、祝福吉祥的节日.火把节原旨是驱虫灭害、保佑庄稼获得丰收.每年的农历六月二十四日是普格彝族人民过火把节的日子.火把节的第一天,各家

她从1919年“五四”运动开始,投入新文学活动,在这长达八十年的文学生涯中,创作了大量散文、诗歌和小说等作品,取得了卓越的成就.冰心写的散文风格清新