爱莲说结尾引用孔子的话
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/13 07:57:47
苛政猛于虎也.
结句引用“孔子云:何陋之有?”,引古人之言,收束全篇,说明陋室“不陋”.表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求.用圣人肯定的操守来规范要求自己,也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求.
苛政:残酷地压迫和剥削人民的政治.指繁重的赋税、苛刻的法令.柳宗元与孔子所说的苛政意思差不多,并且更重在指繁重的赋税.表达当时对人民残酷压迫的制度的不满
子曰:“学而时习之,不亦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
引孔子的话,再次表明自己的观点态度,自己就是和孔子一类的君子,这样更突出了作者高洁伟岸、不随世俗的志趣和抱负.
含义:引用孔子的“何陋之有”,进一步写出“陋室不陋”,总结全文,与前面的“山不在高,有仙则名水不在深,有龙则灵”相对应,首尾呼应.点出“斯是陋室,惟吾德馨”.
何陋之有:有什么简陋呢?之,助词,无实意,是宾语前置的标志.全句意为“有何陋”.语见《论语·子罕》:"子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’"孔子认为,九夷虽然简陋,但是有君
总结上文,深化主题,让文章更具有文学色彩,同时反映出作者文化底蕴深厚,引经据典使文章更有说服力,使文章韵味浓厚、、
全文主写“陋室不陋”,前文作者以大量事实证明陋室不陋,从环境美观,来往客人高雅,主人兴趣高雅来说明.最后用孔子的话,一方面可以用名人的话来证实陋室不陋,一方面用名人的话更可以衬托以上三个作者证明陋室不
意在以古代名贤自比,表明陋室主人也具有古代名贤的志趣、抱负.绝对正确我们老师讲的
引用孔子名言结尾,增加了文章感发情志的力量,营造出“言有尽而意无穷”的美学韵味.而且是反问句,也加强了文章的气势.
引孔子的话,再次表明自己的观点态度,自己就是和孔子一类的君子,这样更突出了作者高洁伟岸、不随世俗的志趣和抱负.
孔子说:“有什么简陋的呢?”语见《论语·子罕》:"子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’"孔子认为,九夷虽然简陋,但是有君子住在那里,就不简陋了.本文只用“何陋之有”,兼含着
孔子这句话是本文中的点睛之笔,引孔子的话作结,更具有雄辩的力量!,再一次证明了,陋室不陋特点
反映了中唐时期我国劳动人民的悲惨生活,深刻地揭露了封建统治阶级对劳动人民的残酷压迫和剥削,表达了作者对劳动人民的深切同情.反映了当时“苛政猛于虎”的税收.
称赞曾子的高洁和美德,并警戒其他弟子以曾子为榜样.曾子辞邑或作"曾子畏赐",原文如下:曾子衣敝衣以耕.鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣.”曾子不受,反复往,又不受.使者曰:“先生非求于人,人则献之,
何陋之有:有什么简陋呢?之,助词,无实意,是宾语前置的标志.全句意为“有何陋”.语见《论语·子罕》:"子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’"孔子认为,九夷虽然简陋,但是有君
孟子曰:孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下
富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也.贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也.有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命.君子坦荡荡,小人常戚戚.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧.己所不欲,勿施