王政时期的君主制

1871～1918年的德意志帝国,1889～1945年的日本是二元君主制的典型国家,1867年至1918年的奥匈帝国也是二元君主制的典型国家.20世纪80年代,约旦、沙特阿拉伯、科威特、尼泊尔、摩洛哥

相同点：国家元首都是世袭产生,并在其授权下组建政府.不同点：中国皇帝拥有绝对的权力,兼任政府首脑,政府对皇帝负责,而英国国王统而不治,没有实权,政府由议会产生在国王名义授权下组建对议会负责.

帝制即君主专制政体,以一人担任终身职世袭的国家元首的政体形式,小至有名无实,大至绝对专制　　1.皇帝的仪制.《史记·南越列传》：“皇帝,贤天子也.自今以后,去帝制黄屋左纛.”《汉书·贾谊传》：“若此诸

君主专制就是中央集权,权利高度集中于君主（国王、皇帝、天皇）,而开明君主制就是要取决于君主是否可以施行“仁”治（孔子主张的仁）.君主立宪制（三权分立的美国是最好的代表）由总统、法院、议会执掌国家权利.

二元制君主立宪制,简称二元君主制.其主要特征是：世袭君主为国家元首,拥有实权,由君主任命内阁成员,政府对君主负责,议会行使立法权但君主有否决权.1871～1918年的德意志帝国和1889～1945年的

约公元前753年、古罗马建立之初就实行君主制了再问：顺便问一下，【阿奎利亚法】是万民法吗？再答：抱歉，这个我不知道呢

君主制由君主,包括国王,皇帝,天皇,苏丹等担当国家元首.君主拥有至高无上的权力,君主的意志就是法律,不受任何约束.君主实行终身制,并且是世袭的.这种政治制度已有四五千年的历史.古代的奴隶制国家,封建制

二者的区别在于:　　一是两者范围不同.君主制包括了君主立宪制和君主专制.　　二是两者所依附的国体不同,君主专制由奴隶制和封建制的国家性质决定的,而立宪制则是资本主义产生后出现的新的政体,它是由资本主义

文章中表现出的孟子的思想与主张首先,孟子是反对诸侯间的无休无止的相互征战的,一句“王好战,请以战喻”充分把这种思想表露了出来.其次,孟子认为应该让利于民,让民众有得以休养生息的机会,他认为梁惠王自认为

他们最本质的区别就是社会制度不同,罗马是奴隶制社会,帝国时代（你说的是欧洲的中世纪吧）是封建制社会.中世纪的国家是建立在罗马的废墟上的,他们大多是一些文明边缘的蛮族,长期受罗马文明的冲击,缺乏对自己民

在18世纪便出现了几位直接同启蒙思想家交往,参考某些启蒙理论,并打出“开明”旗号推行改革的君主.“开明君主制”的概念便是这样产生的.开明君主制的出现,证明了资本主义对封建制度有很大的改造作用.从封建主

君主制政体也存在君主专制和君主立宪两个类别说法一、世界上还有28个国家实行君主制据统计,现在全世界还有28个国家实行君主制,约4.3亿人要向国王、女王、苏丹或酋长行屈膝礼或脱帽致敬.而在100年前,世

权威回答：　　古罗马的政治制度以西方学院派,与一般历史派区分还可以分为三个部分：王政时代（奴隶制原始部落国体）罗马共和国,罗马帝国.　　王政时代：　　前8世纪至前6世纪史称王政时代.先后有7个王,氏族

BD1871-1919年的德意志帝国和明治维新后的日本属于二元君主制.目前,仍保留二元君主制的国家只有约旦、摩洛哥、沙特阿拉伯等少数国家

王昭君(wángzhāojūn),姓王,名嫱,字昭君(约公元前52—公元前20)王昭君,姓王名嫱,南郡秭归（今湖北省兴山县）人.匈奴呼韩邪单于阏氏.她是汉元帝时以“良家子”入选掖庭的.时,呼韩邪来朝,

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君主掌握国家政治经济军事文化大权,按一己意愿管理国家,终身制,权力血缘继承或指定的国家形式.现代英国日本君主虚设无权,不应称为君主国.清质悠悠.

现在的日本天皇更大程度上是个象征,就像英国的国王一样,而二战日本战败之后,美国为了防止日本再次出现军国主义,强迫日本将天皇由神格降为人格,日本在二战后的日本政治已经没有什么权利了.

两者的相同点是都属于议会制.不同点是一个是君主制,一个是共和制.西方民主国家（指资本主义国家,包括日、韩等）政体一般从两个角度分为三类一、按国家元首的产生方式来说分为：1、君主制：世袭；无任期.如英、

君主制,君主制是国家元首为世袭君主的政体君主专制,实行君主独裁的政体形式.主要特点是：君主拥有无限的权力,他的意志就是国家的法律,臣民必须绝对服从.说简单点就是君主专制是君主制君主制包括君主专制