生于忧患死于安乐中列举六位著名的历史人物的事例,主要阐述了一个观点,那就是
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文中一开头列举六人的事例,意在以事实来证明人要担负重任,有所作为,必定先经受一番艰难困苦的磨砺.这些事实直接为中心论点服务.生与忧患,死与安乐”忧患能使人生存发展,而安逸享乐能使人萎靡死亡.坚持意志伟
但需工夫深!铁杵磨成针.—李白一日一钱;千日千钱;绳锯木断;水滴石穿.—宋·罗大经《鹤林玉露·一钱斩吏》
孟子曰:“舜发于畎亩①之中,傅说②举于版筑③之间,胶鬲(4)举于鱼盐之中,管夷吾举于土⑤,孙叔敖举于海(6),百里奚举于市(7).故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂
1.告诉人们人要成大器,必须经受磨炼.名言:吃得苦中苦,方为人上人.2.三个方面:心志方面——苦其心志;身体方面--“劳其筋骨”至“空乏其身”;行为方面——“行拂乱其所为”.3.中心论点:生于忧患,死
从正面论证了忧虑祸患能使人(或国家)生存发展,从反面论证了安逸享乐会使人(或国家)萎靡死亡.在国内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君主的贤士,在国外如果没有势均力敌的国家(像这样的)国家经常会灭亡.
共同特点是都出身卑微,经过艰苦的磨难,显露出不同凡人的才干,后来又都被统治者一一委以重任,而且干出了一番的事业.作用是就一系列典型事例阐述人才要在困境中早就的道理.论证了造就人才和治理国家.中心论点是
范仲淹:“先天下之忧而忧”魏征:“居安思危,戒奢以俭”,“思所以危则安矣,思所以乱则治矣,思所以亡则存矣”孔子:“安而不忘危,存而不亡,治而不忘乱”欧阳修:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”魏绛:“‘居安
短文开始一连用六个排比,举出事实说明这些人虽出身贫贱,但他们在经受了艰苦磨练之后,终于成就了不平凡的事业.顺此事实,作者连用几个短语得出“天将降大任于是人也”的结论,让人不能不信服.
利用历史事实(举例论证)来论证作者的观点(逆境出人才),让观点更有说服力,更真实.然后以小见大说明国家也是这样.最后阐述中心论点.
本文主要讲:造就人才和治理国家的问题文章开始一连用六个排比,举出事实说明这些人虽出身贫贱,但他们在经受了艰苦磨练之后,终于成就了不平凡的事业.然后得出“天将降大任于是人也”的结论,让人不能不信服.在此
(1)羊皮大夫白里奚(2)晋文公重耳(3)孙膑受刑注兵书(4)范仲淹(5)张良(6)朱元璋(7)管仲顺境的事,要一分为二,顺境有些时间也可以促进人的发展.例如,清朝的大学士张延玉与张英父子.宋朝的宰相
即“舜”“傅说”“胶鬲”“管夷吾”“孙叔敖”“百里奚”.文中一开头列举六人的事例,意在以事实来证明人要担负重任,有所作为,必定先经受一番艰难困苦的磨砺.这些事实直接为中心论点服务.生与忧患,死与安乐”
都是地位低下,却在逆境中成功
因有忧患而使人得以生存,因安逸享乐却足以而使人败亡六位历史人物相关的名言就是:生于忧患死于安乐相近的名言:居安思危思则有备
列举一系列历史人物是为了说明逆境(困境)对造就人才的重要作用,选好人才尚且如此,推而广之治理国家更应如此.“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”这一句是从反面论证了这一点.
舜shùn【名】(象形.小篆字形.从舛(chuǎn),也象蔓连向背之形,舛亦声.本义:一种蔓草)同本义〖akindofgrass〗舜,舜草也.楚谓之葍,秦谓之蔓,蔓地连华,象形.——《说文》假借为“蕣
逆境造就人才
举例子是为了让所读之人更加通俗易懂的明白道理,也更容易联系实际情况,将本来抽象的道理简单化
越王勾践刘备儿子阿斗