疏为君君主鸟而亡之
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原文景公好弋,使烛邹主鸟,而亡之.公怒,诏吏杀之.晏子日:“烛邹有罪三,请数之以其罪而杀之.公曰:“可”于是召而数之公前曰:“烛邹!汝为吾君主鸟而亡之,是罪一也;使吾君以鸟之故杀人,是罪二也;使诸侯闻
亡:逃跑,飞走;以:因为;故:原因;好(第四声):喜欢.景公听了晏子的话意识到人为重,鸟为轻;因鸟杀人会失去民心.
生之有时而用之亡度,则物力必屈.亡通无生产东西需要时间,而使用起来却挥霍无度,这样一来,财物和人力都必然用尽.出自贾谊的《论积贮疏》
于是项王乃欲东渡乌江.乌江亭长舣⑩船待,谓项王曰:“江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也.愿大王急渡.今独臣有船,汉军至,无以渡.”项王笑曰:“天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今
⑴上天要灭亡我,我还渡乌江干什么?⑵纵使江东父老兄弟因为怜悯我而把我当作王,我有什么脸面见他们?
可悲啊!有这样的形势,却被秦国积久而成的威势所胁迫,土地天天消减,月月割让,而走向灭亡.
烛邹,汝为吾君主鸟而亡之,是罪一也.让诸侯们都知道,我们的君主重视宠物鸟却轻视人才.
解题思路:D试题分析:刘邦认为秦短命而亡的重要原因是没有分封子弟为王,即材料中“秦始皇为皇帝,而子弟为匹夫”的意思。由此,他采取的相关措施是与之相对的分封诸侯。故选D。A项错误,汉初又实行了分封制;C
自由竞争人权的兴起,机械资本的广泛运用,这些事件随着时间的发展,害处越演越深.政治的不平等变成社会的不平等,君主贵族的专制变成资本家的压制,这是近代社会文明的缺点,不需要人们贬低忌讳.
1、塞:边塞.2、塞上:这里指长城一带.3、善术者:精通术数的人.术,术数,推测人事吉凶祸福的法术,是迷信活动.4、翁:老头.5、亡:逃跑.6、吊:对其不幸表示安慰.7、何遽:怎么就,表示反问.8、居
《明史》神宗的本纪结尾言:明之亡,实亡于神宗.这个明朝享国时间最长的皇帝,庙号神宗,实为寓贬于褒,是说他神龙见首不见尾,隐居深宫数十年,不见朝臣,不理朝政,致使到万历末年,国家的官吏已经缺了一半.他又
原文 近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡.人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归.人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀.人皆吊之,其父曰:“
1、主要目的是联合月氏牵制匈奴.因为张骞出使西域时,汉朝的军事实力与匈奴相比处于弱势,而月氏是西域大国,又与匈奴有世仇.月氏的祖先可能是青海甘肃那个地方的先民,被匈奴攻击而西迁.次要是收集西域的风土人
\x0d可悲啊!有这样的形势,却被秦国积久而成的威势所胁迫,土地天天消减,月月割让,而走向灭亡.
晏子谏杀烛邹景公好弋,使烛邹主鸟,而亡之.公怒,诏吏杀之.晏子曰:“烛邹有罪三,请数之以其罪而杀之.”公曰:“可.”于是召而数之公前,曰:“烛邹!汝为吾君主鸟而亡之,是罪一也;使吾君以鸟之故杀人,是罪
景公好弋,使烛邹主鸟,而亡之.翻译:齐景公喜欢射鸟,使用烛邹掌管那些鸟,但鸟跑掉了.这里【使】是动词,作【使用,让】的意思讲.
齐景公喜欢捕鸟,让烛绉掌管那些鸟,但鸟跑了.主:掌管
应该是“鸟”