皇太后懿旨可立皇帝吗
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除了汉朝以外皇帝大,汉朝是以孝治国太后权利很大像汉景帝汉武帝都没窦太后权利大武帝是窦太后死后才掌权的,汉宣帝死后太后和霍光还废了一个皇帝,王太后掌权把权利给了她侄子王莽西汉灭亡,东汉太后权利更大整个东
《礼记·曲礼》:“天子死曰崩,诸侯死曰甍,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死.”这反映了奴隶社会和封建社会里严格的等级制度.在明朝,二品以上的官员死去,也叫“薨”.君王至高无上,享有种种特权,连“死”也有
皇帝下旨称“圣旨”;太后、皇后下旨都称为“懿旨”;嫔妃、王爷、王妃下旨称“谕”(红楼梦中有“贵妃娘娘有谕”)或“令”(令不是很正式的说法);公主、郡主没有“下旨”一说,一般只能成为“令”.
1、皇太后一般是上任皇帝的妻子,也有不是的时候,大多数时候是现任皇帝的母亲,而且不一定是生母.2、皇帝即位,可封兄弟以爵位,爵位自亲王郡王以下的都有可能,亦有立皇弟为皇太弟作为储君的;也可以不封不立.
刘邦称呼自己的父亲太上皇为“大人”太上皇的间接称呼为“上皇”. 上奉玉卮为太上皇寿,曰:‘始大人常以臣亡赖,不能冶产业,不如仲力.今某之业所就孰与仲多?’殿上群臣皆称万岁,大笑为乐.”(《汉书·高帝
五代王政君(公元前70—公元13),魏郡元城(今河北大名东)人.说她荣耀,是因为她不仅给汉元帝当过皇后,给儿子汉成帝当过皇太后,而且还给后来继任的汉哀帝刘欣、汉平帝刘衎、孺子刘婴以及王莽当过太皇太后.
古代皇帝死了只是要一些没有生育的妃子殉葬,有子嗣的和皇后是可以豁免的,之后新皇即位,其母亲和先帝的皇后都可以称为皇太后
皇后是皇帝正妻,皇太后是母亲,太皇太后是奶奶.当然有的皇帝没有母亲或者皇帝不是嫡出有些会以先皇的皇后作为皇太后,还有很多特殊情况.
皇后相当于皇帝的老婆,皇太后相当于皇帝的妈妈,太皇太后相当于皇帝的奶奶.
在古代正宫皇后为所有孩子的嫡母.因生母在一朝没被册封为皇后,即子登位后,以示嫡庶有别,皇帝的嫡母是大于皇帝的生母的.
《礼记.昏义》:“古者,天子后立六宫,三夫人,九嫔,二十七世妇,八十一御妻;以听天下之内治.”秦始皇灭六国,尽收其宫女充实内廷;汉武帝妃嫔有昭仪、婕妤等四级;晋武帝有宫女近万人;康熙有妃嫔五十一人.1
中国历史上就没出现过三朝皇帝同朝的情况,既然没有,也就没有这个称谓出现的意义即便有,那也是爷爷或父亲还在当政,那这个未来的"皇帝"还没登基呢.如果非要问叫什么,那只能叫太皇太上皇(汗...)一般历史上
军符,选秀,皇帝钟意已久的女子(封位分),传家宝,先皇赐的宝物,喜欢武的赐宝马良弓,喜欢文的赐上上等的笔墨纸砚,古字画,总之喜欢什么送什么
皇帝的太奶奶应该叫做太上太皇太后.先皇如果是皇帝的兄弟的话,那么先皇的皇后仍叫皇后,只不过这样的皇后是要被加上徽号的,历史上有例可举.明熹宗驾崩后他的弟弟就是崇祯皇帝即位,他随后册封明熹宗皇后张皇后为
都是一些死后的封号.皇帝登基时,他的祖父不可能在世.
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皇帝的说话、诏书,制令等,泛称「纶音」.《礼记》说,若果把皇帝的说话比喻做细缕,则它的影响力便有如粗绳(原文称为「纶」);若果把皇帝的说话比喻做粗绳,则它的影响力便有如大绳缆.后来便用「纶音」以指皇帝
圣旨就不用解释了解释为何太后的旨意为何叫“懿旨”?我国历代统治者对公文都有明确的规定.秦代上行文为奏,下行文为制、诏.汉代上行文区分为四品:章、奏、表、议;下行文分为四类:策书、制书、诏书、戒书.魏晋
自己翻译的,前半段大义是这个雍正元年雍正皇帝告知礼部:朕奉了皇太后的诏令:教化作为基础,必须在内加以人伦,首先必须确立皇后母仪天下.这是天地中必须确定的位置,帝王所固定不变的法典.嫡妃那拉氏,内在有美