礼仪典故

有人说：“满世界都在下雨.家,是一把撑了一代又一代的伞,伞下是一片晴空,是生命的诺亚方舟……”“诺亚方舟”这个典故,来自《圣经》故事：诺亚在上帝耶和华的授意下,和他的三个儿子一起造了一只长300肘、宽

你好：社交礼仪包括：仪表礼仪（仪容修饰、行为举止、表情神态、常规着装、佩戴饰品）交往礼仪（称呼、介绍、握手、交换名片、打电话）谈话礼仪（谈话的规范、谈话的艺术）出行礼仪（走路、乘车、乘船、乘飞机）聚会

一、坐的礼仪1、上课时,身坐正,手平放桌面上,看书写字做到"三个一"（眼睛离书本一尺,胸口离课桌一拳,手指离笔尖一寸.）2、与人交谈,神情专注,自然大方,不翘二郎腿.3、在公共场合,入座讲究谦让,不争

●头衔愈大,礼仪愈繁（丁尼生）另外还有●生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪----（爱献生）●如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任----（培根）●礼仪是在他的一切别

礼仪就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和方式.礼仪的含义：礼仪就是以最恰当的方式来表达对他人的尊重.对一个人来说,礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现,对一

礼仪●礼仪周全能息事宁人（儒贝尔）●头衔愈大,礼仪愈繁（丁尼生）●生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪（爱献生）●如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任（培根）●礼仪是在

在电话铃声响起后,如果立即拿起,会让对方觉得唐突；但若在响铃超过三声以后再接听,是缺乏效率的表现,势必给来电者留下公司管理不善不好的第一印象,同时也会让对方不耐烦,变得焦急.如果因为客观原因,如电话机

礼仪是在人际交往中,以一定的、约定俗成的程序方式来表现的律己敬人的过程,涉及穿着、交往、沟通、情商等内容.从个人修养的角度来看,礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现.从交际的角度来看,礼仪可以说

握手礼仪　　握手,是人们在日常的社会交往中常见的礼节；是沟通思想、交流感情、增进友谊的重要方式；是现代交际和应酬的礼仪之—.　　握手,既是—种礼仪方式,又可称之为人类相同的“次语言”.深情、文雅而得体

礼仪是指人们在相互交往中,为表示相互尊重、敬意、友好而约定俗成的、共同遵循的行为规范和交往程序,它涵盖各种大型、正规场合隆重举行的仪式和人们在社交活动中的礼貌礼节.在服务性活动中,礼仪的基本要求着重在

mannerstablemanners餐桌礼仪

辩手：着正装、皮鞋、深色袜子；吐字清晰,不得打断对方辩友发言（根据比赛规则,有的可以打断）,切忌落座时仍在发言；发言中需称呼对方辩友或对方某辩,不可直称你；需时刻牢记对主持的尊重,辩论过程中不得发生人

礼仪是指人们在社会交往中由于受历史传统、风俗习惯、宗教信仰、时代潮流等因素而形成,既为人们所认同,又为人们所遵守,是以建立和谐关系为目的的各种符合交往要求的行为准则和规范的总和.总而言之,礼仪就是人们

《程门立雪》程门立雪讲的是一位名叫杨时的读书人尊敬师长的故事.有一次,杨时在学习的时候,遇到了一道难题,做不出来.就和同学游作一起到他们的老师程颐哪儿去去请教.但听守门人说,程颐已经睡着了,他们不忍心

一般礼仪1.鞠躬礼鞠躬礼系下级对上级或同级之间的礼节.行礼时须脱帽,右手(如右手持物可用左手)握住帽前檐中央将帽取下.右手垂下后身体对正,用立正姿势,双目注视受礼者,身体上部向前倾斜约十五度,尔后恢复

采纳我吧谢谢.　　壮族是我国少数民族人口最多的.主要分布在广西壮族自治区以及云南、广东,贵州三省.壮族信仰多神教,崇拜巨石、老树、高山、土地.祖先崇拜占有主要地位.每家正屋都供奉着“天地亲师”的神位.

情生智隔,想变体殊这是一句佛家禅语意为:人要是有了七情六欲,那他的思想就会受到局限,视野就会变的狭隘,当他想有所作为的时候,能力也受到了限制无法再改变什么了

接电话礼仪（一）接电话的方法1、“铃声不过三”原则在电话铃声响起后,如果立即拿起,会让对方觉得唐突；但若在响铃超过三声以后再接听,是缺乏效率的表现,势必给来电者留下公司管理不善不好的第一印象,同时也会

孔子的礼实质是为了维护奴隶主贵族统治,孔子认为社会秩序是贵贱、尊卑、长幼、亲疏有别的,要求人们的生活方式和行为符合他们在家族内的身份和社会、政治地位,不同的身份有不同的行为规范,这就是礼.孙子的礼确实

礼仪——在人际交往中,以一定的、约定俗成的程序方式来表现的律己敬人的过程,涉及穿着、交往、沟通、情商等内容.从个人修养的角度来看,礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现.从交际的角度来看,礼仪可以