社会发展应该以经济发展为主辩论赛一辨词

把分儿给我吧~胖胖.就这么愉快的决定了

谢谢主席,各位评委大家好,我方的观点是大学生还是学博好.首先非常感谢对辩友对精学和博学下了一个很不错的定义.只不过我们的博学被对方辩友看的很扁.他们认为将专业的东西学得非常的好,在最关键的时刻学以博学

我觉得还是亲情和事业和那种勇往直前的个性

尽自己的能力就可以,没必要兄弟之间互相攀比再问：大哥，这是辩论会的主题。我要去驳倒这个论点！再答：你自己查资料，不要偷懒

开发历史文化遗产存在误区,至少现今对于历史文化遗迹的开发利用也存在着一些不尽如人意的地方.泰山1987年被联合国教科文组织列入世界自然和文化双重遗产,而有关部门为了增加经济收入,计划扩建泰山索道,这将

首先我要声明,我是发自内心地认为就业应该以个人兴趣为主的人.但是如果仅从辩论的角度而不是从追求真理的角度,我可以给你提几个建议.希望对你有帮助.首先你要声明一点：如果大学生就业的个人兴趣和社会需求恰好

一块上吧~这样比较好!~

1、历史文化保护必要性?2、历史文化保护会给后人带来什么?3、西方历史文化保护的现状?4、历史文化保护与城市开发的关系?

建议你从两个地方入手,第一,什么是标准化管理,第二,管是怎么管.你应该啊反方观点也列上,这样我更好理解你的问题.“标准化管理”最重要的字眼是“管理”,也就是说,用一定的“标准”来进行“管理”,是为了“

以智为主智是理性的仁光讲仁太泛了包含了太多感情用事人才即社会的脊梁靠的是智光讲仁社会靠什么进步?

这个题目看上去有点难,想要赢得轻松些,要从对于题目的解读上下功夫.对方很容易将社会发展等同于经济发展,用经济发展破坏了环境来作文章,想要不被动挨打,第一步就要搞定立论：立论中要严格强调,辩题讲的是社会

官方的话,肯定是人家的正确了,不过不是不能辩,第一,高尚点的,可以举东郭先生和狼的故事.东郭先生,德之代表,猎人,智者之代表,此一例可说明智应为主,德为辅助.第二,下流的招数,可以问其：己所不欲,勿施

我刚辩论过这个辩题.我是正方以智为主,我们赢了.为主是体现在你做决定的出发点上的,以智为主,做的决定考虑的更多的就是怎么促进发展怎么来,以仁为主,就是怎么和谐怎么来.辩论的重点就是不可以绝对,不可以把

正方是什么观点啊,说清楚点吗再问：中国梦以国家梦为主再答：以修身齐家治国平天下作为立论，儒家认为修炼自己的终极目标是为国家服务，这就说明，个人梦想服从于国家梦想，因此，中国梦以国家梦为主，只有大家即国

智在新时代中,才是最重要的；孔孟若无才岂有“仁”?对方辩友所列举的几个人的确是智高而少德,但如果没有正义人士的超人智慧,光靠对方说的以仁德为主,那么我请问对方辩友,您所

不自觉的人太多了,比如中国式过马路就是对中国那些不自觉遵守交通规则的人的讽刺,这个实例可以说明不自觉遵守交通规则的人很多,强制管理可以使那些不遵守交通秩序的人吸取教训,加强人们对遵守交通秩序的意识,你

少林寺,只有适度的开发才能加强生命力对外推广.

智为主好打,对方一直扣帽子,说的好听点是仁是妇人之仁,不好听点就是懦弱.首先理想的人才必定是有智慧的.现代社会需要的是谦逊,胸怀宽广的人才,海纳百川,有容乃大,仁其实就是一种众生平等.相反一个在有智慧

曾经我用过的辩词多久了阿.谢谢主席,各位评委,各位观众大家好.我方的观点是“选拔理想人才以智为主”.所谓理想人才是指的是符合社会需要的,能在合适的岗位上做出出色业绩的人.所谓智是指分析判断创新的能力.

“教育”：1.何为“教”,以孝为先,以文相授.2.何为“育”,虽不能读书识字却比无知多一点努力,身体力行.教育是培养新生一代准备从事社会生活的整个过程,也是人类社会生产经验得以继承发扬的关键环节,主要