科技辩论赛如何向利方提问

文化与经济的关系问题,经济决定文化,文化反映而又反作用于经济.从宏观来看,经济是根本的.你方要取胜,只有从微观上把握,可以结合历史和现实进行论证,因为是先后的问题,必须考虑机会成本,因为是起步,关键的

科学发展利大还是弊大辩论会主持人:各位评委,各位辩手,各位观众,大家好,.今天我们的辩题是科技发展：利大还是弊大社会在发展,科技在进步.在今天我们看到了科技发展给我们带来了益处,同时我们也看到了它给我

跟他们说：“现在是大热天,如果反方辩友们认为科技发展弊大于利的话,那么请离开我们这个开着空调的教室.我们在里面吹着空调.你们嘛!在外面晒着!ok?若不愿意的话,那么请别再支持你们的看法了!”

1.人类在地球上得以生存到今天,离不开竞争.人类发展史就是一部竞争史——和异类竞争,和同类竞争,和自然竞争.自然界的物竞天择带来了生物的进化,社会主义形态从原始社会发展到今天也是竞争的结果.因此,我方

开发与破坏是相对的,重要这两个字的度的把握是一个辩点,既然是文化遗产就是遗留下来的,以保护为主就是继承,以开发为主就会导致破坏,破坏是一种违法行为,难道对方辩友愿意破坏?再问：可不可以再提供几个犀利的

正方一辩李雅哲开篇立论：首先,我来阐明三个概念.逆境、才和成才.逆境,不顺利的境遇.也就是说,人总还在一定的社会环境和自然环境中,当我们在这样的环境中无论是维持生存还是成就事业,总感到困难重重时,我们

人类的生存方式,20万年前与10万年前相比,不会有太大的改变；3000年前与2000年前相比,不会有太大的改变；600年前与500年前相比,不会有太大的改变.但是,今人与古人其实早已今非昔比,即使是现

移山有没有效率?移山可能吗?值得花费如此精力?一堆山有多重有多少吨,他们需要移好久才能移完,劳民商财,他们所需要的损耗远远大于得到,他们失去初衷了,如果孩子要到山的另一边去读书,是要等到山移完了去,还

正反方都是大学生?如果这样那就不必辩论了.所谓人往高处走,如果上大学不好,那反方又何必在这里浪费生命呢?如果反方是农民,那就不好说了.谁赢谁输这都是大环境下决定的.

对方多数会抓住个体（每个人）的命运都是不同的,用个体的不同性来说明命运受个体影响大.你可以试着说明个人的力量是渺小的,而由个人组成的社会的力量是强大的,社会虽然是受到每个个人影响,但并不会有任何个人能

是说考大学不是唯一的出路吧?反方在辩论赛中占极大的优势,你可以:1.根据一些名人未考上大学照样有出路的例子2.考上大学不代表能力强,而现实社会中能力决定一切3.大学生目前日益增多,能出来的却很少,大学

1.我方坚决不同意“小学生应该多看电视”,这一观点,我们作为小学生,首先应当把学习放在第一位,而不是抓紧时间,利用学习以外的时间,去看对我们没有益的电视.另外,小学生如果多看电视的话,就会导致视力下降

打一个我认为还算恰当的比喻,个人和社会的关系就是种子和土壤的关系,你是草是花还是树?决定的因素在于种子本身,而非土壤.能不能发芽、成长、开花、葱郁……需要土壤提供合适的养分以及阳光和季节的更替调节,但

这得综合你们一辩的提问来提问要有连续性还是要有突然性也要综合你们三辩手和四辩手的提问来整体发挥的...不能就抛出去一个问题就了解了对方辩手很可能就规避或者引开了比如你可以问是什么导致的病毒变异?是什么

如果问科技发展利大还是弊大?毋庸置疑,当然是利大!中华文明八千年历史就是铁证如山,历史每时每刻都在改变,科技每时每刻都在发展.人类从茹毛饮血原始生活学会利用或烧熟食物,从依靠自然到繁殖饲养,从手无寸铁

反方就是不利于咯那可以问什么是成才,不单单是才学咯,应该是全面的发展封闭式会禁锢中小学生早年童真,创造力,动手实践的发展所以不利咯应该面向社会,要家事国事天下事事事关心

中国历史上第一个主张人性本恶的是荀子.荀子名况,字卿,战国时期赵国人,比孟子小70多岁.孟子死时,荀子才10多岁,还是个儿童呢.　　荀子论述“人性本恶”,相对孟子的“人性本善”,是一个进步.既有逻辑,

你问哪一场比赛啊?01年的比赛中,钱是不是万恶之源最经典了.再问：是的。不过谢谢了，我不需要了。

食品添加剂大大促进了食品工业的发展,并被誉为现代食品工业的灵魂,这主要是它给食品工业带来许多好处,其主要作用大致如下：1、防止变质防腐剂是一种是食品添加剂,它可以防止由微生物引起的食品腐败变质,延长食

束手无策是不可能的.只能说问题尽可能的严密.----------------------------------------------------------法律是一系列的规则,通常需要经由一套制度