空谷回响哀转久绝的通假字
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“坐”同“座”,座位.先自度其足而置之其坐.——《郑人买履》“反”同“返”,回去.反归取之.——《郑人买履》及反,市罢,遂不得履.——《郑人买履》
甫,通“父”父,在古代是对男子的尊称.
文-----通(纹)堙-----通(填)
转通啭是鸟叫的意思
便要(yāo)还家“要”通“邀”,邀请.此人一一为具言所言“具”通“俱”,完全,详尽.
翻译:空旷的山谷传来猿啼回声,悲哀婉转,很久才消失.所以渔歌唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”引渔歌为证,一言“狭长”,一言声哀.
1、水经注2、郦道元,南北朝北魏时期3、简介自己百度一下吧,百科里就有4、郦道元的介绍百科里也有,不敲了,累
<<核舟记>>通假字:1卧右膝,诎右臂支船.(诎同屈,弯曲.)2左手倚一衡木(衡同横,横着)3盖简核桃修狭者为之(简同拣,挑选)4舟首尾长八分有奇(有通又)5右手攀右趾(攀通扳,往里拉.)一词多义1奇
“通假”就是就是“通用、假借”,即用读音相同或者相近的字代替本字. “假借为六书造字法之一.朱骏声说:‘天地间有形而后有声,有形声而后有意与事,四者(形、声、意、事),文字之体也,意之所通,而转注起
在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静.高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音连续不断,非常凄凉怪异.空旷的山谷里传来猿啼的回声,悲哀婉转,很久很久才消失.
第一句和他相同的是巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳.第二句:游鱼细石,直视无碍
坐通座,座位反通返,返回
莫,通假字,通“暮”,晚上;钞,通假字,通“抄”,抄写具通假字,通“俱”,都
成五采(“采”同“彩”,是彩色的意思)距关,毋内诸侯(“距”通“拒”,把守的意思,“内”通“纳”,接纳)要项伯(“要”通“邀”,邀请)不敢倍德(“倍”通“背”,忘恩)不可不蚤自来谢项王(“蚤”通“早”
在青岛,那是我第一次看海.原以为海是一只鹰,河流是它的羽毛,现在才知道,海是一座森林,河流就是林中的一片绿叶.来到海边,我被它的气势震住了,那数丈高的巨浪以惊涛拍岸之势拍打着沿岸的礁石,卷起的白色浪花
那几个不是通假字.就第一个是.再问:那老师叫我们查,无语再答:那几个肯定不是通假字。如果你要知道本身的意思我可以告诉你。再问:那说吧再答:像洞口一样约定吹起再问:不懂再答:就是每个字的意思再问:不是,
1.得:通“德”感激的意思.原文是:宋之丁氏家无井,而出溉汲,常一人居外.及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人.”有闻而传之者,曰:“丁氏穿井得一人.”国人道之,闻之于宋君.宋君使人问之于丁氏.丁氏对曰
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属引:连续不断.属(zhǔ):动词,连续.引:延长.凄异:凄凉怪异. 哀转久绝:悲哀婉转,很久才消失.绝:消失.翻译:声音连续不断,非常凄凉怪异,空旷的山谷传来猿啼的回声,悲哀婉转,很久很久才消失
写秋峡以代表性事物猿来表现,写猿又分两层,一是直接叙述,一是引渔歌为证.写猿又围绕着“山”和“哀”两个重点,从而显示秋峡的特色.以“高”形容猿,指明是高山上的猿,以“长”形容啸,送声长远,暗示是在长峡