红楼梦十二曲是什么

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(薛宝钗和林黛玉)可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂,金簪雪里埋.就是说薛宝钗即使有＂停机德（古代的以为贤良女子,为了规劝丈夫,用梭子把正在织的布割断）＂一样的贤良品行,作者对于她的态度仍然是可叹、堪

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他反应了对现实社会、宫廷、官场的黑暗,封建贵族阶级及其家庭的腐朽,封建的科举、婚姻、奴婢、等级制度及社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等的深刻的批判并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理

《红楼梦》以荣国府的日常生活为中心,以宝玉、黛玉、宝钗的爱情婚姻悲剧及大观园中点滴琐事为主线,以金陵贵族名门贾、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线,展现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然

开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓.奈何天,伤怀日,寂寥时,试遣愚衷.因此上,演出这悲金悼玉的《红楼梦》.

一．林黛玉　　（1）判词　　可叹停机德,堪怜咏絮才.　　玉带林中挂,金簪雪里埋.　　（2）词曲　　一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.　　若说没奇缘,今生偏又遇着他；　　若说有奇缘,如何心事终虚化?　　一

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有人将《红楼梦》中的主要人物归谱如下：十二金钗：林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿.十二丫环：晴雯、麝月、袭人、鸳鸯、雪雁、紫鹃、碧痕、平儿、香

红楼梦隐写的内容就凭满清居住在长白山,把满清统治者打出天下第一关,这一句就要诛灭九族,这是第一重要的,必须深深的隐写,现在清朝已亡多年,曹雪芹去逝更早,第一重要性已无意义了.现在是隐写的其它内容,及写

一本《红楼梦》,鲁迅说“经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,**家看见排满,流言家看见宫闱秘事.”的确,即便是一个人眼中,或许就有一千种理解不断闪现.首先登场的是索隐派,他们对于红学的发展有

红楼梦中关于取名的原文如下（第一回）：“作者自云：曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,而借通灵说此《石头记》一书也,故曰‘甄士隐’云云.……更于篇中间用‘梦’‘幻’等字,却是此书本旨,……从此,空空道人

引用别人的：我并没有在书中看出曹雪芹任何的认为封建社会必亡的段落,我认为曹雪芹只是借贾府没落来抒发自己曹家没落的惆怅,他确实对封建社会有叛逆之情,所以塑造的贾宝玉和林黛玉两个形象,他也憎恨科举制度,但

金陵十二钗正册林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧、李纨、秦可卿

《红楼梦》所展示的贾府的末世景象,概括了整个封建社会的末世景象.作品所揭示的贾府没落的原因,深刻反映了封建末世的种种痼疾.一叶知秋,贾府衰亡的悲剧,其实是一出巨大的社会悲剧.《红楼梦》按照现实生活的发

我觉得应该也有身份的差异吧,因为他取的是比较典型的那些人,还把十二钗分为正册,副册,又副册,每一册的那些人身份地位是不同的.我想曹雪芹的本意是想表现像四春,林,薛这种富家小姐,像晴雯这种长相不俗妙玉这

判词：　　林黛玉薛宝钗:可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂,金簪雪里埋.　　贾元春:二十年来辨是非,榴花开处照宫闱.三春争及初春景,虎兔（兕）相逢大梦归.　　贾探春:才自精明志自高,生于末世运偏消.清

以贾王史薛等四个有代表性的大家族由盛转衰的历程揭示世态炎凉,人生无常.用贾宝玉和林黛玉的爱情表示对封建社会的不满与批判.

林黛玉　　林妹妹的性格完全印证了宝哥哥的那句“女儿是水做的骨肉“.她冰雪聪明,诗词妙语信手拈来；她敏感多疑,曾因为宝玉的丫头误了为她开门而悲吟《葬花词》；她为了爱情柔肠寸断,泪尽而逝.　　薛宝钗　　宝

林黛玉：生性孤傲,天真率直,和宝玉同为封建的叛逆者,却从不劝宝玉走封建的仕宦道路,蔑视功名权贵.薛宝钗：容貌美丽,肌骨莹润,举止娴雅.热衷于“仕途经济”,恪守封建妇德,而且城府颇深,能笼络人心.王熙凤