结庐在人境而无车马喧表现shirengudu-搜答案-大师作文网

结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔,心远地自偏.采菊东篱下,悠然见南山.山气日夕佳,飞鸟相与还.此中有真意,欲辩已忘言.我家建在众人聚居繁华道,可从没有烦神应酬车马喧闹.要问我怎能如此超凡洒脱,心灵避

这是大诗人陶潜《饮酒》诗中的前四句.它的意思是：我家建在众人聚居繁华道,可从没有烦神的应酬和车马的喧闹.　　要问我怎能如此超凡洒脱,那就是心灵避离尘俗自然幽静远邈.

我家建在众人聚居繁华道,可从没有烦神应酬车马喧闹.要问我怎能如此超凡洒脱,心灵避离尘俗自然幽静远邈.东墙下采撷清菊心情徜徉,猛然抬头喜见南山胜景绝妙.暮色中缕缕彩雾萦绕升腾,结队的鸟儿回翔远山的怀抱.

东墙下采撷清菊心情徜徉,猛然抬头喜见南山胜景绝妙.　　结庐在人境,而无车马喧.　　问君何能尔?心远地自偏.　　采菊东篱下,悠然见南山；　　山气日夕佳,飞鸟相与还.　　此中有真意,欲辨已忘言.　　这首诗

即使身处喧闹的人境,但只要心灵清静明晰,就可以避开繁杂,获得内在的安宁和自在.不去在意世间的名利纷争,就能逍遥自在,无忧无虑,这句话充分体现了作者淡泊俗尘的心境,和不为世间名利所缚的高尚的情操.

其实,这句诗的意思是这样的：诗人在尘市中居住却感觉不到尘市中喧闹的声音.这说明了诗人有一颗闲适、不被尘世所蒙蔽、淡泊名利的心.

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第五首“结庐在人境”是一首脍炙人口的诗篇,广为后人传诵,反映了诗人归田前期的志趣和情怀.这是一首具有诗的鲜明形象和悠远境界,又蕴含着某种宇宙人生之理的哲理诗.诗中用了“真意”、“忘言”等玄学用语,更有

其实并不是这个意思.《饮酒》这首诗：结庐在人境,而无车马喧；问君何能尔,心远地自偏；采菊东篱下,悠然见南山；山气日夕佳,飞鸟相与还；此中有真意,欲辩已忘言.其实,你把整个诗结合起来看的话,你就会发现诗

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.

饮酒》诗一组二十首,是归隐之初写的,大抵表述醉中的乐趣和对人生的感想.这首诗写心远世俗、欣赏自然的兴致和领悟.　　艺术特色：　　平淡而醇厚.　　情景理的融合.　　译文：　　生活在人间,却没有车马的嚣喧

答：心远地自偏我家建在众人聚居繁华道,可从没有烦神应酬车马喧闹.要问我怎能如此超凡洒脱,心灵避离尘俗自然幽静远邈.

“而”的意思是可是.“结庐在人境,而无车马喧我家”的意思是“建在众人聚居繁华道,可从没有烦神应酬车马喧闹.要问我怎能如此超凡洒脱,心灵避离尘俗自然幽静远邈.”

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形

结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔,心远地自偏.采菊东篱下,悠然见南山.山气日夕佳,飞鸟相与还.此中有真意,欲辩已忘言.

车马喧既意味了车马的喧闹,又意味了不愿竞争于官宦道路的喧嚣.表达了作者淡泊尘世,想要远离喧嚣的思想感情.

所谓“结庐在人境,而无车马喧.”说明了两个问题,一是,人境的生活是“车马喧”的,是无奈的；二是,作者的“在人境”与旁人的“在人境”不同,是没有车马喧嚣的.接下来作者将视角放到第三人称的角度,反问：“为

不同意,这句话表达的是作者不慕名利,悠然自得的高尚情怀……

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.

因为陶渊明心境澄明,恬淡自适,虽在人境,却未感到车尘马足的喧嚣.