范仲淹岳阳楼记中不以一时得失
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/20 11:48:43
亲,是:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐!
衔远山,吞长江,浩浩汤汤(shāng),横无际涯;朝晖夕阴,气象万千.此则岳阳楼之大观也.
直抒作者直抒胸臆,砥砺友人同道.作者明言其人生志向、政治抱负(以“古仁人”为楷模,忧国忧民),表露其博大襟怀、坚强意志(“不以物喜,不以己悲”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”).强调为人要有宽阔的
岳阳楼记(范仲淹)庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡.越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤、今人诗赋於其上,属予作文以记之.
岳阳楼记庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡.越明年,政通人和,百废具兴.乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上.属予作文以记之.予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖.衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴
以:来,“属予作文以记之”;因为:“不以物喜,不以已悲”.
范仲淹《岳阳楼记》范仲淹【原文】庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡.越明年,政通人和,百废具兴.乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上.属予作文以记之.予观夫巴陵胜状在洞庭一湖.衔远山,吞长江,浩浩汤
那是一回事.“不以物喜,不以己悲”是前提,就是让人不要为自己的名利患得患失:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是主旨.只有放弃自我意识,才能为天下人谋幸福.
别那么苛刻.人生历练能教会一个人很多东西,能让一个人放弃很多东西.别着急,当遇到这样的事,如果你不想让自己计较,那么就尽量去做.如果一次实在忍不了,那放纵一次又如何?放纵自己计较之后,说不定会发现费尽
译文宋仁宗庆历四年春天,滕子京被贬谪到岳州当了知州.到了第二年,政事顺利,百姓和乐,许多已废弛不办的事情都兴办起来.于是重新修建岳阳楼,扩大它原来的规模,在楼上刻了唐代名人和当代人的诗赋.嘱托我写一篇
《岳阳楼记》中的不以物喜,不以己悲教会了我们待人处事的道理!.外物是不断变化的,我们无法改变,我们可变的就是自己的心态,不应随外物变化而变化!因此,朋友们,让我们都保持心灵的沉稳对待外物吧!(我手写的
不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君.是进亦忧,退亦忧;然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐矣!”……
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐【词目】先天下之忧而忧,后天下之乐而乐【读音】xiāntiānxiàzhīyōuéryōu,hòutiānxiàzhīlèérlè【释义】在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡.越明年,政通人和,百废具兴.乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上.属予作文以记之.予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖.衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万
可以,苏轼的豁达淡然就是以该词闻名
先写滕子京谪守巴陵郡,说明滕子京身在逆境,与下文滕子京以“不以己悲”的心态把政事治理的井井有条,形成鲜明的对比,表现了滕子京阔大的胸怀..
成功与失败两种截然相反,不是说嘛“成者为王败者为寇”.成功了,便拥有了鲜花和掌声;失败了,只能自己一个人默默哭泣.但是成功与失败的背后都是同样的艰辛努力、辛酸痛苦.但得到的,失去的,其实很难说清楚的.
意思是:不因外外物的好坏和自己的得失而或喜或悲,也就是作者所说:“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”
得与失其实,我们的生活中总是充满着“得”与“失”,它们并不是绝对的两个极端,往往是相伴相随的,是一种辨证的关系.“人遗弓,人得之”应该是对得失最豁达的看法了.就我们而言,固然有得有失.但是现实生活中,