蔺相如和晏子语言有什么不同

答谢中书书》是陶弘景给谢征的一封回信.陶弘景（452—536）,字通明,南朝梁时丹徒秣陵（今江苏江宁县）人.他曾经担任诸王的侍读,因看透了混浊的人世,“虽在朱门,闭影不交外物,唯以披阅为务.”（《南史

例:定义,int(*a)[N];则这里定义的是一个数组指针,本质为一个指针,该指针指向的是一个数组定义,int*a[N];则这里定义的是一个指针数组,本质为一个有N个元素的数组,该数组每个元素都是一个

日本在语言上分的很清.对什么人说什么话.也就是在什么地方用敬语,什么地方可以随便一点用简语.比如:对比自己高的人,公司的上司,学校的老师,初次见面的人.同样是一句话,意思一样,可是说法是不同的.比如:

构成是微观结构组成是宏观成分例如水水分子是由两个个氢原子和一个氧原子构成这里就用“构成”水是由氢元素与氧元素组成的这里就用“组成”

响度高就是指声音大音调高就是指声音尖你拼命擂鼓就是响度大你见鬼尖叫就是音调高

说明文语言简练准确,而散文的语言抒情性较强,即使涉及说明类的文字也是如此

他追求理想——一个布什维克,但又同时为了自己的理想付出了艰苦的努力和巨大的代价——瘫痪,但让人感到无比敬畏.是奥斯特洛夫斯基的亲身体验.而祥子是老舍笔下一个普通的老北京人力车夫,一生默默无闻,令人感到

孔子的子在左边,孟子的子在上面·

p是一个指针变量,p本身表示一个存储地址,而*p表示取这个地址单元中的内容.所以,就可以这样理*(p+2)表示先将地址后移两位,再取地址内容.*p+2表示先取当前地址内容,然后对内容加2.一个是对地址

语言中的“词”指的都是一些短语,用来作不同表达方式的,在语言中“词”被称为“最小的,能独立运用的语言单位”.例如我们现在正说的话“不同”“短语”“语言”“方式”等等.这些都属于词,而词又有“实词”“虚

商人只看重自身的利益,而企业家则是带着使命感去为社会创造财富,为国家发展做贡献的人.政治家是有着长远的理想目标或核心价值的人,他们会百折不挠追求理想,从而看轻通俗的财富或权位.每一位政治家,心里都有一

不同a+++b是先a+b赋给等式左边的变量,然后a再自加1而a+++b是b先自加1,再与a相加后的值赋给等式左边的变量

我只能如此帮你.传播子：指量子场论中,场的运动方程的格林函数.传播子用于描述场论中单粒子运动的基本工具,常常等于两个场的编时乘积.媒介子：传递粒子间相互作用的粒子.介子：自旋为0的波色子,属于强子.

*a++和(*a)++区别一个是指针后移一个是指针指向的内容自加举例int*a,b[2]={2,1},c;a=b;c=*a++那么a指向1则c等于2c=(*a)++那么c等于2过程不一样而已举例子一个

打比方与比喻只是在题材不同的文章中的不同的名字而已.打比方仅限于说明文中的说明方法.举例子也是说明方法.排比是由三个或三个以上的结构相同的句子组成的.

陶渊明的《饮酒》主要表现隐居生活的情趣,于劳动之余,饮酒致醉之后,在晚霞的辉映之下,在山岚的笼罩中,采菊东篱,遥望南山,此时情味,何其深永!它的侧重点是隐居生活的惬意,对世俗的排斥.表达了诗人向往宁静

两首歌词都是以物喻人的抗日救亡歌曲,前者表现黄河的巨人形象,表现中华民族顽强的奋斗精神和不屈的意志,后者歌颂了黄河儿女拿起刀枪保卫黄河,保卫祖国的英雄气概

非语言交流通常指用非语言行为或身体语言交流,他是传递信息的一种方式,通过面部表情、手势、身体接触、身体移动、姿势、饰品服饰、珠宝、发型、文身,甚至语调、音色及个人声音的音量等传递信息的.60%-65%

函数是自变量所对应的非空数集到因变量非空数集的一一映射映射的概念用于几乎所有的集合之间的关系例子自己把握特征即可

楼上说的有一定道理,两人出使时的背景确实不一样：《晏子使楚》中齐、楚乃是国力相当的大国,而《唐雎不辱使命》中秦是强国,两个国家的地位不对等.这就决定两位外使的外交手段必须不同.但我认为,正因为齐、楚国