蘅能说,时人为之语的说

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/10 23:28:23
蘅能说,时人为之语的说
匡衡穿壁引光衡能说《诗》,时人为之语曰:“无说《诗》,匡鼎来;匡说《诗》,解人颐.”鼎,衡小名也.时人畏服之(如是),闻

1非常倒着穿鞋2(1)匡衡穿壁引光(楼主应该能翻译吧!)(2)匡衡给人干活不要钱,只为看书.3说明邑人很敬佩匡衡,被他折服了.这是《寒假作业》上的,我就做的这烂题,答案并不标准,但不会有太大出入!)

为什么说火的使用时人类进化过程中的一大进步

你的这个问题很复杂,火的使用解决了人类生存上的很多问题,使人类得到进化.例如,驱赶野兽,烧制食物(消毒杀菌),等等大大增加了人类生存的几率,使人口数量增加(地球上人类最少的时候只有几百人).同时在工具

《匡衡穿壁引光》中“时人畏服之如是”的“如是”是什么意思?

像这样“如”是“像”的意思“是”是“这样”

英语翻译衡能说《诗》,时人为之语曰:“无说《诗》,解人颐.”鼎,衡小名也.时人畏服之如是,闻者皆解颐欢笑.衡颐人有言《是

匡衡能够能够解说《诗》(译注:即指《诗经》),当时的人为此编了顺口溜说“谁也别说《诗》了,匡鼎他来啦,老匡他说的《诗》,能把人下巴说掉啦!”鼎是匡衡的小名,(因为他对《诗》的解说很精当,)当时的人都对

匡衡穿壁引光第二段原文是:衡能说《诗》,时人为之语曰:“无说《诗》,匡鼎来;匡说《诗》,解人颐.鼎,衡小名也.时人畏服之

匡衡能够讲解《诗经》,人们为他编写了一首歌谣说:“没有人会讲解《诗经》,请匡鼎来.匡鼎来讲授《诗经》,能解除人们的疑问和忧愁.”“鼎”是匡衡的小名.人们竟是如此敬佩他,听他讲解诗经的人都开颜欢笑.镇上

西周封国鲁国是周礼的保存着和实施者,时人称“周礼尽在鲁唉”.《礼记.明堂位》也记载说:“凡四代之服器官,鲁兼用之,事故鲁

选B.之所以有鲁国是周公旦东征后为了更好地管理原来的东夷地区(今山东地区)而进行了一场大分封,鲁国是分封给周公,不过由其长子伯禽就封.由于鲁国和齐国是周朝统治东方地区的两大重镇,再加上周公的地位较高,

英语翻译衡能说诗.时人为之语曰无说诗.匡鼎来.匡说诗.解人颐.鼎.衡小名也.时人畏服之.如是闻者皆解颐欢笑.衡邑人有言诗

匡衡能够能够解说《诗》(译注:即指《诗经》),当时的人为此编了顺口溜说“谁也别说《诗》了,匡鼎他来啦,老匡他说的《诗》,能把人下巴说掉啦!”鼎是匡衡的小名,(因为他对《诗》的解说很精当,)当时的人都对

《隆中对》“时人莫之许也”“君为计将安出”分别是什么倒装句

“时人莫之许也”正确语序为“时人莫许之也”“君为计将安出”正确语序为“君为将安出计”

时人莫之许也的“之”解释

倒装,时人莫许之.之指代上文的人物.

匡衡凿壁借光全文主要是衡能说《诗》,时人为之语曰:“无说《诗》,匡鼎来;匡说《诗》,解人颐⑥。”鼎,衡小名也。时人畏服之

匡衡能够能够解说《诗》(译注:即指《诗经》),当时的人为此编了顺口溜说“谁也别说《诗》了,匡鼎他来啦,老匡他说的《诗》,能把人下巴说掉啦!”鼎是匡衡的小名,(因为他对《诗》的解说很精当,)当时的人都对

英语翻译.遂成大学.衡能说《诗》,时人为之语曰:.遂去不返.看 好 了 ,后 面 还 有 一段 的 .( 知 道 ) 里

匡衡,字稚圭,勤学而无烛.邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之.邑人大姓,文不识,家富多书,衡乃与其佣作,而不求偿.主人怪,问衡,衡曰:「愿得主人书遍读之.」主人感叹,资给以书,遂成大学.衡

"时人畏服之如是"如是的意思

当时的人惧怕佩服他像这样

文言文 时人谓之实录中谓的意思?

时人谓之实录的之指:《五柳先生传》当时的人认为《五柳先生传》记录的是真实情况.谓:认为【原文}陶潜颖脱不羁陶潜(陶渊明),字元亮,少怀高尚,博学善属文.颖脱不羁,任真自得,为乡邻之所贵.尝著《五柳先生

时人谓之实录的之指什么

时人谓之实录的之指:《五柳先生传》【原文}陶潜颖脱不羁陶潜(陶渊明),字元亮,少怀高尚,博学善属文.颖脱不羁,任真自得,为乡邻之所贵.尝著《五柳先生传》曰:“环堵萧然,不蔽风日.短褐穿结,箪瓢屡空,晏

时人莫之许也的许是什么意思?

承认再问:你确定?再答:身长八尺,每自比管仲.乐毅,时人莫之许也。他身高八尺,常常把自己比作管仲、乐毅,当时的人都不承认这件事。《隆中对》是承认