行军九日思长安故园表达了诗人怎样的思想感情,是用什么方法表现的

于长安归还扬州,九月九日行薇山亭赋韵作者:江总心逐南云逝,形随北雁来.故乡篱下菊,今日几花开?【按】诗为江总晚年从长安回到扬州途中所作.王维“来日绮窗前,寒梅著花未”与此神似.【南云】南去的云【北雁】

背景就是在九月九日重阳节

[1]颈联由继续描写景物转入直接抒情,即由秋天景物触动羁旅情思.与上二句交叉承接,“丛菊”承“塞上”句,“孤舟”承“江间”句.“他日”即往日,去年秋天在云安,今年此日在夔州,均对丛菊,故云“两开”,“

于长安归还扬州,九月九日行薇山亭赋韵作者:江总心逐南云逝,形随北雁来.故乡篱下菊,今日几花开?江总为陈代宫体诗重要作家之一,诗风浮靡.入隋后,诗风趋于悲凉.此诗为江总晚年从长安回到扬州途中所作.王维“

强烈的故乡之念中,流露出亡国的隐痛.

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岑参《行军九日思长安故园》赏析强欲登高去,无人送酒来.遥怜故园菊,应傍战场开.【赏析】唐代以九月九日重阳节登高为题材的好诗不少,并且各有特点.岑参的这首五绝,表现的不是一般的节日思乡,而是对国事的忧虑

诗词小筑为您江总的《与长安归还扬州》即景抒情,感情比较含蓄.作者思乡心切,但全诗没有一言一句直接发泄这种情怀,前两句言所见之景：流云南逝,大雁南归；后两句言所想之境：故乡篱菊,花事何如?但实景虚象,绝

江总的《与长安归还扬州》即景抒情,感情比较含蓄.作者思乡心切,但全诗没有一言一句直接发泄这种情怀,前两句言所见之景：流云南逝,大雁南归；后两句言所想之境：故乡篱菊,花事何如?但实景虚象,绝非随意拈来,

前两句表达了诗人对故乡的思念和早日结束战乱的渴望古人在九月九日重阳节有登高饮菊花酒的习俗,首句“登高”二字就紧扣题目中的“九日”.劈头一个“强”字,则表现了诗人在战乱中的凄清景况.第二句化用陶渊明的典

前两句表达了诗人对故乡的思念和早日结束战乱的渴望古人在九月九日重阳节有登高饮菊花酒的习俗,首句“登高”二字就紧扣题目中的“九日”.劈头一个“强”字,则表现了诗人在战乱中的凄清景况.第二句化用陶渊明的典

【译文】九月九日重阳佳节,我勉强登上高处远眺,然而在这战乱的行军途中,没有谁能送酒来.我心情沉重地遥望我的故乡长安,那菊花大概傍在这战场零星的开放了.“应”在文中是大概的意思,体现出了作者此时无比沉重

第三句开头一个“遥”字,是渲染自己和故园长安相隔之远,而更见思乡之切.作者写思乡,没有泛泛地笼统地写,而是特别强调思念、怜惜长安故园的菊花.这样写,不仅以个别代表一般,以“故园菊”代表整个故园长安,显

对故乡深切的怀念之情

心逐南云逝,形随北雁来.故乡篱下菊,今日几花开?诗人在回扬州途中经山东微县微山亭所咏的这首重阳小诗,就在强烈的故乡之念中,流露出亡国的隐痛.流云南逝,大雁南归；后两句言所想之境：故乡篱菊,花事何如?但

这句承接前句,是一种想象之辞.本来,对故园菊花,可以有各种各样的想象,诗人别的不写,只是设想它“应傍战场开”,这样的想象扣住诗题中的“行军”二字,结合安史之乱和长安被陷的时代特点,写得新巧自然,真实形

强欲登高去,无人送酒来.遥怜故园菊,应傍战场开.是想象,当时自己是看不到故园（长安）的菊花的开放

ii

表达了亡国之痛,以及对故乡的怀念之情与归隐田园的情怀.分析：流云南逝,大雁南归；后两句言所想之境：故乡篱菊,花事何如?但实景虚象,绝非随意拈来,而是精心择用.这样,故土之眷尽在这眼前、远处的景物之中；

江总,南朝陈诗人.陈亡,入长安,仕于隋,后辞官南归,这首诗写于南归途中.从诗的第三句中“篱下菊”的用典可知,诗人在表达对故乡的怀想和思旧之情的同时,流露出了归隐田园的情怀.