西厢记脱胎于

经典名句：碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞.晓来谁染霜林醉?总是离人泪.你说的是：有美人兮,见之不忘.一日不见兮,思之如狂.凤飞翱翔兮,四海求凰.无奈佳人兮,不在东墙.将琴代语兮,聊写衷肠.何日见许兮

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莺莺与张君瑞的爱情故事,由于戏曲名作《西厢记》的广为流传,在中国几乎是家喻户晓.而追究其根源,最早描述崔莺莺和张生的故事的作品,是唐代文人元稹的传奇《莺莺传》.作品中塑造的男主人公张生,实际上是作者元

前朝崔相国死了,夫人郑氏携小女崔莺莺,送丈夫灵柩回河北安平安葬,途中因故受阻,暂住河中府普救寺.这崔莺莺年方十九岁,针织女红,诗词书算,无所不能.她父亲在世时,就已将她许配给郑氏的侄儿郑尚书之长子郑恒

莺莺传,作者元稹,元代著名杂剧作家王实甫加工而来

唐贞元年间,前朝崔相国病逝,夫人郑氏带女儿莺莺、侍女红娘一行30余人,护相国灵柩回河北博陵安葬.中途道路有阻,在河中府普救寺暂住.此时,洛阳书生张珙（字君瑞）赴长安赶考,路过河中府看望同窗好友白马将军

张生在剧中是一个才华出众、情真意专的志诚种,一见了莺莺,就忘记了求取功名的大事,而且采取了一系列热烈、大胆的方式和真诚的努力,来获取莺莺的爱情.他不管人家是否对他有意,先自报家门：小生姓张,名珙,本贯

蒲留仙写书》翻译作此书时,每临晨携一大磁瓦,中贮苦茗①,具淡巴菰②一包,置行人大道旁,下陈芦衬,坐于上,烟敬置畔③.见行道者过,必强执与语,搜奇说异,随人所知；渴则饮以敬,或奉以烟,必令畅谈乃已.偶闻

唐贞元年间,前朝崔相国病逝,夫人郑氏带女儿莺莺、侍女红娘和小童欢郎一行30余人,护相国灵柩回河北博陵安葬.中途道路有阻,在河中府普救寺暂住.此时,河南洛阳书生张珙（字君瑞）赴长安赶考,路过河中府看望同

何时才能斯守?扬花柳絮都飞尽了,你刚来；天边惊雷未起,你要去了.是怨柳枝儿太短,系不住你的飞骏；还是该怪林影稀疏,挂不起向晚余晖?还没来得及告诉你多情自古离别的伤在我心中有多苦,一声“去也”,你的车儿

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《西厢记》脱胎于唐传奇什么故事会真记

蒲松龄先生的《聊斋志异》,用笔精确简约,他寓意的地方不着痕迹,他的笔法脱胎于诸子百家的文章,不是仅仅来自于左史、龙门的文章.传说蒲松龄先生住在乡下,景遇落魄没有伴偶,性格特别怪僻,当村中孩子的老师(就

首先是《长亭送别》的〔正宫端正好〕：　　碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞.晓来谁染霜林醉,总是离人泪.　　此曲把暮秋的萧条景色和崔莺莺、张君瑞两人的离愁别恨天衣无缝地交织在一起摹写,一直被认为是王实甫

1、崔莺莺的形象特征崔莺莺是相国小姐,她深沉、含蓄,既有外在的凝重,又有内在的激情.封建家庭的教养,无法完全窒息她内心的青春情感.她不由自主的对张生一见倾心,月下隔墙吟诗,大胆地对张生吐露心声,陷入情

是：这样寓意,指在故事中寄托想表达的意义.寓意处全无迹象,就是说写作手法很好,让人看不出寓意的痕迹,而很自然地体会到个中的深意.见行道者过,必强执与语,搜奇说异,随人所知.就是说,见到路上的行人走过,

蒲留仙写书[清]邹弢蒲留仙先生《聊斋志异》①,用笔精简,寓意处全无迹相,盖脱胎于诸子②,非仅抗于左史、龙门③也.相传先生居乡里,落拓无偶④,性尤怪僻,为村中童子师⑤,食贫自给,不求于人.作此书时,每临

不能说是脱胎,两者是相互影响的.神话是哲学的思想来源之一,哲学又影响人的认识,从而使神话也夹杂着哲学的影响.

蒲松龄的文章素材来自于民间,经过加工整理,累计二十余年写成《聊斋志异》,所以称为“笔法绝超”.

王实甫