记承天寺夜游为我们描绘出一个怎样的世界,表现了作者怎样的心境-搜答案-大师作文网

记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的,贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲都包含其中.作者“解衣欲睡”的时候,“月色入户”,于是“欣然起行”,月光难得,不免让人欣喜.可是没有人和自己共同赏

作者在文中为我们描绘了一个月光如水,清明澄澈,疏影摇曳,似真似幻的美妙夜景

《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的,贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲都包含其中.作者“解衣欲睡”的时候,“月色入户”,于是“欣然起行”,月光难得,不免让人欣喜.可是没有人和自己共同

欲界之仙都；月色（光）如水

“闲人”,即清闲的人,这里并非是指闲极无聊、无所事事的人,而是包含着复杂的意味.首先,“闲人”指具有闲情雅致的人.作者与张怀民欣赏月夜景致时感慨到“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳.”表面上

此时作者谪居黄州,担任的只是有名无实的官职,所以闲人即清闲之人,可以理解成被贬之人,被被闲置的人,委婉的反映了苏轼仕途失意的苦闷,惆怅,郁郁不得志的悲凉心境.

闲人：这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人.苏轼这时被贬为黄州团练副使,这是一个有职无权的官,所以他自称闲人.

美丽的境界

以作者的思想感情的变化为线索,

西风烈,长空雁叫霜晨月:凛冽的西风呼啸而过,高原的天空中有飞雁掠过,冷冷的月色在晨曦初露的天空中犹如霜雪.从头越,苍山如海,残阳如血:从整齐鼓向前迈进,远远望见,连绵的苍山有如广阔的大海,将落得残阳深

元丰六年十月十二日夜晚,（我）正脱下衣服准备睡觉,（恰好看到）这时月光从门户射进来,（不由得生出夜游的兴致,于是）高兴地起身出门.想到没有可以共同游乐的人,就到承天寺寻找张怀民.张怀民也还没有睡觉,（

者：……的人.没有同我一起游乐的人.

把它理解为一个助词,无实义吧.有的东西不需要翻译出来.也翻译不出来.再问：我觉得它是个动词。。可能是“做”的意思吗？再答：这句话的意思是“想到没有(可以)一起游览做乐的人。”没有做的意思。也可以理解为

解题思路：情景交融指指文艺作品中环境的描写、气氛的渲染跟人物思想感情的抒发结合得很紧密。情景交融包括寓情于景和借景抒情。给你提供两篇范文，以供参考。希望能帮到你，还有疑问及时交流。祝你学习进步，加油解

元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行.念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民,怀民未寝,相与步中庭.　　庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也.　　何夜无月,何处无松柏,但少闲人如吾两人者

前者给人以一池春水的静谧之感,后者则具有水草摇曳的动态之美,整个意境静中有动,动中愈见其静,一正写,一侧写,从而创造出一个冰清玉洁的透明世界,也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀.作者以高度凝练的笔墨

记承天寺夜游

原文：元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行.念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民,怀民亦未寝,相与步于中庭.庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也.何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人

念无与为乐者：想到没有可以交谈取乐的人.念：想到,考虑.无：没有.与：一起.

全文分三层,第一层叙事.“元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行.念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民,怀民未寝,相与步中庭.”首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日”,时苏轼因“乌台诗案”

一个安定、祥和、没有剥削、压迫的世界也表达了作者向往这样的世界