试用事情发展的前进性和曲折性相统一的原理说明如何认识社会主义
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/13 11:44:06
苏东社会主义的失败,是不能正确认识社会主义的本质和处理国内矛盾造成的.在肯定走社会主义道路的同时,由于片面地完全的否定了资本主义,所以造成了曲折性的表现.所以其处于“肯定之否定”的阶段.应该总结经验教
既要看到前途是光明的,对未来充满信心,又要做好准备,保护新事物的幼芽成长,克服各种困难
(1)从发展方向上看事物发展的总趋势是前进的,事物经过两次否定,克服了消极因素,保留积极因素,增加更高级的新内容(2)从发展道路上看,事物发展是迂回曲折的,出现了仿佛回到出发点的运动,有时还会出现暂时
(1)否定之否定规律的原理认为,事物的发展经过两次辩证的否定,即由肯定阶段到否定阶段,再到否定之否定阶段,从而使事物的发展表现为螺旋式上升和波浪式前进的过程.(2)否定之否定规律揭示了事物的发展是前进
马克思在总结人类社会发展过程的基础上,指明人类社会必将发展到共产主义,社会主义是共产主义的初级阶段,是人类社会最终进入共产主义的过渡期.但是,马克思并没有具体指明,社会主义社会在不同科学基础、生产力水
怎样理解事物发展是前进性和曲折性的统一?(1)从发展方向上看事物发展的总趋势是前进的,事物经过两次否定,克服了消极因素,保留积极因素,增加更高级的新内容(2)从发展道路上看,事物发展是迂回曲折的,出现
【答案要点】(1)否定之否定规律揭示了事物由肯定到否定再到否定之否定的过程.这一过程从内容上看,是事物自己发展自己,自己完善自己的前进运动过程;从表现形态和发展形式看,则是一个螺旋形或波浪式的曲折前进
【原理内容】唯物辩证法认为,事物发展的总趋势是前进的,新事物必然战胜旧事物.前途是光明的,道路是曲折的.任何事物的发展都是前进性与曲折性的统一.在前进中有曲折,在曲折中向前进,是一切新事物发展的途径.
“失之东隅,收之桑榆”如果从字面上看,好像讲的是有得必有失,体现了矛盾双方的相互依存和相互转化,其实从这句话的出处来看,还是体现了前进性与曲折性相统一,你可以看看下面的此句话的出处,就懂了.【出处】语
马克思主义哲学是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学,是唯物论和辩证法的统一、唯物论自然观和历史观的统一.马克思主义哲学是在继承和发展了德国的古典哲学、英国的古典政治经济学、法国的空想社会主义下形成
(1)原理:事物发展的总趋势是前进的,而发展的道路则是迂回曲折的.任何事物的发展都是前进性与曲折性的统一.前途是光明的,道路是曲折的,在前进中有曲折,在曲折中向前进,是一切新事物发展的途径.(2)方法
运用事物的发展是前进性和曲折性的统一原理,说明应该如何认识我国社会主义现代化建设事业.P89-P91第一事物的发展都是通过否定实现的,辩证的否定不是一次完成的.事物的发展经过两次辩证的否定,由肯定阶段
这一原理是:事物是发展的.事物发展的总趋势是前进的,而发展的道路则是迂回曲折的.任何事物的发展都是前进性与曲折性的统一.前途是光明的,道路是曲折的,在前进中有曲折,在曲折中向前进,是一切新事物发展的途
我认为二分法是矛盾的方法,看待一事物以一事物相关联相对应的但不是斗争性的,而是辨别事物的,是名词之间的相互关系,我们不能仅仅看到它的对立与统一.应该看到矛盾现象的各种具体事物是从经验上的知道,而不是万
这就是否定之否定规律.第一,否定之否定规律揭示了事物发展的总趋势是前进割裂事物发展的前进性与曲折性的统一,会导致循环论和直线论的错误.循环论
事物的发展是前进性和曲折性的统一,因而要正确对待我国社会主义事业前进中遇到的困难(1)坚信社会主义前途是光明的为什么说社会主义是新生事物?因为它符合生产关系要适应生产力发展的规律要求,代表社会发展的方
否定之否定规律:事物变化发展的方向和道路是由肯定到否定再到否定之否定的循环往复的前进过程.这一规律从内容上是自己发展自己、自己完善自己的过程.从形式上看,事物变化发展是波浪式前进、螺旋式上升的过程.这
1)事物的发展是前进性与曲折性的统一.表现为螺旋式上升或波浪式前进的过程.这就是否定之否定规律.第一,否定之否定规律揭示了事物发展的总趋势是前进的、上升的.事物发展到否定之否定阶段,克
先说前进性总的趋势是前进的,即上升的,也就是比过去好的也就是说社会主义现代化建设事业会一天比一天好再说曲折性也就是会遇到挫折甚至倒退也就是说社会主义现代化建设会遇到困难甚至倒退再说统一也就是前进中有曲
2.事物发展是前进性与曲折性的统一原理(事物发展总趋势)【原理】任何事物的发展都是前进性与曲折性的统一.事物发展的方向是前进的、上升的,事物前进的道路是曲折的、迂回的【方法论】我们既要看到前途是光明的