大师作文网诗经按音律的标准
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《卫风·氓》出自《诗经》.此诗通过一位弃妇的自述,激昂、生动地叙述她和氓恋爱、结婚、受虐、被弃的过程,表达了她悔恨的心情与决绝的态度,深刻地反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上受压迫和损害的现象.
诗按音律分,可分为古体诗和近体诗两类.古体诗和近体诗是唐代形成的概念,是从诗的音律角度来划分的. （1）古体诗：包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗.“歌”“歌行”“引”“曲”“呤”等古诗体裁的诗
《诗经∙周颂∙酌》：“于铄王师,遵养时晦,时纯熙矣,是用大介”.纯：大.熙：光明.望采纳,谢谢.再问：还有吗再答：对不起哦，我找不到了，帮不到你了。
诗三百,一言以蔽之,曰：思无邪.这是论语里的一句话,觉得很贴切
诗经没有唯一的作者,是相当长一段时间内的一个作者群.诗经,是中国最古老的一部诗歌总集,一部现实主义的诗歌总集,它收录从西周初年到春秋中叶即公元前1100-600年左右的诗歌305首,其中6首为笙诗,只
关关雎鸠,在河之舟,窈窕淑女,君子好求.《诗经·国风·周南·关雎》译：水鸟应和声声唱,成双成河滩.美丽贤德的,正是我的好伴侣.蒹葭苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方.《诗经·国风·秦风·蒹葭》译：初生
窈窕淑女,君子好逑.
不知
《诗经》有众多的作者,有属于统治阶级的贵族即公卿列士不同层次的大小官吏,有属于被统治阶级的农民、工人和商人.但绝大多数作者姓氏都不可考,特别是《国风》部分,多数人民工头创作,不流传作者姓名.以上来自于
中国古代诗歌的种类很多,如按音律分,可分为（古体诗）和（近体诗）两类；如按内容分,可分为（叙事诗）、（抒情诗）、（送别诗）、（边塞诗）、（山水田园诗）、（怀古诗（咏史诗））、（咏物诗）、（悼亡诗）和（
出处《诗经·周南·卷耳》,全诗及注释如下:采采卷耳,不盈顷筐.嗟我怀人,寘彼周行.[1]陟彼崔嵬,我马虺颓.[2]我姑酌彼金櫑,维以不永怀.[3]陟彼高冈,我马玄黄.我姑酌彼兕觥,维以不永伤.陟彼砠矣
“赋”按朱熹《诗集传》中的说法,“赋者,敷也,敷陈其事而直言之者也”.就是说,赋是直铺陈叙述.是最基本的表现手法.如“死生契阔,与子成说.执子之手,与子偕老”,即是直接表达自己的感情. “比”,用朱
《诗经·小雅·车辖》:“高山仰止,景行行止.”
可分为古体诗和近体诗两类
风、雅、颂赋、比、兴是诗歌,诗经主要是散文诗
古代诗歌按音律可分为古体诗和近体诗两类.古体诗和近体诗是唐代形成的概念,是从诗的音律角度来划分的.古代诗歌按结构形式来分,常见的有首尾照应、开门见山、层层深入、重章叠句、先景后情、卒章显志等.
诗经,是中国最古老的一部诗歌总集,一部现实主义的诗歌总集,它收录从西周初年到春秋中年即公元前1100-600年左右的诗歌305首,其中6首为笙诗,只有题目,没有诗,故又称“诗三百”.只有题目共四五百年
《诗意的视界》
像这些名篇一般可以在百科里找到的. . 氓之蚩蚩,抱布贸丝.匪来贸丝,来即我谋.送子涉淇,至于顿丘.匪我愆期,子无良媒.将子无怒,秋以为期. 乘彼垝垣,以望复关.不见复关,泣涕涟涟.既见复关,载
《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇.《诗经》共分风（160篇）、雅（105篇）、颂（40篇）三大部分.它们都得名于音乐.“风”的意义就是声调.古人所谓