请教佛教"嗡嘛呢叭咪吽"六字大明咒每一个字的读音和字意

佛教的创始人是释迦牟尼.他所创建的是一套佛教体系,包括哲学思想和宇宙的真理.不仅仅是一种文化而已.他本名悉达多,意为“义成就者”（旧译“义成”）,姓乔答摩（瞿昙）.因父为释迦族,成道后被尊称为释迦牟尼

佛教传播的路线大体上有两个方向,一个是向北,一个是向南.向北又分三条路线,从巴基斯坦、阿富汗、中国新疆,一直传到中国甘肃、陕西、河南洛阳这一带,到中国内地.这条路线传来的佛教,后来都用汉语把它翻译出来

北天竺迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）

佛教的人生哲理一、人之所以痛苦,在于追求错误的东西.　二、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够.　三、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼.因为你自己的内心,你放不下.四、好好的管教你自

那是佛陀入涅盘前开示阿难的一段话,出於杂阿含638经杂阿含638经佛告阿难：「汝莫愁忧苦恼.所以者何?若坐、若起、若作,有为败坏之法,何得不坏,欲令不坏者,无有是处,我先已说,一切所爱念种种诸物、适意

“嗡嘛呢呗咪吽”在中国藏区路途和行旅中.可以看见的最多的文字(当然是藏文,咒文：嗡（ong）嘛（ma）呢（ni）叭（bei）咪（mei）吽（hong）),他代表观音(四臂观音)关闭六道之门,使众生从痛

说的不对,五蕴已经包括所有了,所谓五蕴是色、受、想、行、识,色是物质现象,另四个是精神现象,一展开就是世间一切法,都是无常的.空是对有产生的,与“空有”相对的是“空有双边不着”,所以空与无常不是隶属的

禅宗人在修法的时候就参：‘念佛是谁?’,这个佛究竟是谁念的呢?是你念的,把什么东西称作你呢?把身体称作你还是把思想称作你?这个身体不是你,因为身体只是你住的房子.佛性一走,离开身体以后,你的身体就不会

阿难读anan,梵文原音是Ananda,又有译为阿难陀的.意思是「欢喜」,「喜庆」迦叶读jiashe,梵文原音MahākāŚyapa,即大迦叶,maha摩诃是大的意思.首先说一下佛教里没有手

佛教起源于公元前6世纪的印度,后分化为大乘、小乘两派.小乘佛教（南传上座部佛教）正式名称　　“巴利语经典系佛教”.约在公元3至6世纪,佛教由印度或斯里兰卡传入缅甸,再从缅甸传入西双版纳.　　佛教传入之

朋友不知道怎么读,没关系.可以看简体版本,不必拘泥形式上（非梵文,原版不念）这些个问题.这都是无明烦恼.懂这个意思在念佛念咒.善哉!

解题思路：enough作副词用时，通常要把它放在所修饰的形容词的后面。good做形容词意思是“好的”，well做形容词表示“身体好”。解题过程：正确答案是B。good的含义和用法：good用作形容词时

应该是vajra“金刚”,梵文“Vajra”,班杂（VAJRA）比喻为金刚钻（石）,这是石头（和世间万物）中最坚硬和最珍贵的.就好象金刚钻能够切割万物,本身却不容易被摧毁；同理诸佛的永恒,不二,绝对不

zt塔庙,以塔为中心,周围建以殿堂、僧舍.塔中供奉着舍利、佛像等,是寺院的中心建筑.唐代以后,佛塔多建寺前、寺后或另建塔院,形成了以大雄宝殿为中心的佛寺结构.寺院坐北朝南,主要殿堂依次分布在中轴线上,

解题思路：你好，这个题目属于记忆型题目，如果有疑问我们可以再次讨论解题过程：佛教在我们逐渐传播开来是在西汉末年最终答案：略

1·大乘是完全觉悟者,小乘是没有进完全觉悟者；大乘度众生和自己,小乘仅为了度自己.2·密宗有密咒和手印,显宗什么都不需要.

随喜赞叹的意思就是听见,看见别人的善的行为；心念等都表示高兴,赞叹并且也愿意如此的意思.佛经上说随喜赞叹的功德和做事者本人所获得的功德是相同的.这是随喜善法.若随喜恶法或障碍嫉妒善法那么果报也就相当的

浅浅地说说我所了解的,众生万物平等,佛教从某个角度来说是悲观思想,认为事实皆有定数,幸是应该不幸也是应该,指导信徒平常心对待有信仰的人是幸福的,心中有信仰的人拥有无穷的力量祝福你

有情众生之所以轮回流转至今,就是因为无明的障碍遮蔽了清静的自性,体现在日常生活中,就是由于妄想人我的原因造成了无穷无尽的烦恼,使得人生从理性的角度说,充满了不能自已的苦楚.佛说人生难得,除了得人身需要

就是称三次,例如“三称佛名”,就是称佛名三次,将佛名念三次的意思.